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弘一大師:藥師如來法門略錄

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发表于 2011-2-14 11:03:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最後由 乘璦 於 2011-3-8 14:05 編輯


藥師法門依據藥師經而建立。此土所譯藥師經有四種:

(一)佛說灌頂拔除過罪生死得脫經一卷,即大灌頂神咒經卷十二,東晉帛尸梨蜜多羅譯。又相傳有劉宋慧簡譯藥師琉璃光經一卷今已佚失,或云即是東晉所譯之灌頂經。

(二)佛說藥師如來本願經一卷,隋達摩笈多譯。

(三)藥師琉璃光如來本願功德經一卷,唐玄奘譯。此即現今流通本所據之譯本。現今流通本與原譯本稍有不同者有增文兩段,一為依東晉譯本補入之八大菩薩名,二為依唐義淨譯本補入神咒及前後文二十餘行。

(四)藥師琉璃光七佛本願功德經二卷,唐義淨譯。前數譯惟述藥師佛此譯復增六佛故云七佛本願功德經,以外增加之文甚多。西藏僧眾所讀誦者為此本。


修持之法具如經文所載,今且舉四種如下:

(一)持名,經中屢云聞名持名因其法最為簡易其所獲之益亦最為廣大也。今人持名者皆曰消災延壽藥師佛似未盡善,佛名惟舉藥師二字未能具足。佛德惟舉消災延壽四字亦多所缺略,故須依據經文而曰藥師琉璃光如來斯為最妥善矣。

(二)供養,如香華幡燈等。

(三)誦經,及演說開示書寫等。

(四)持咒。



所獲利益廣如經文所載,今且舉十種如下:

(一)速得成佛,經中屢言之。

(二)行邪道者令入正道,行小乘者令入大乘。

(三)能得種種戒,又犯戒者還得清淨不墮惡趣。

(四)得長壽富饒官位男女等。

(五)得無盡,所受用物無所乏少。

(六)一切痛苦皆除,水火刀兵盜賊刑戮諸災難等悉免。

(七)轉女成男。

(八)產時無苦,生子聰明少病。

(九)命終後隨其所願往生:

1、人中,得大富貴。
2、天上,不復更生諸惡趣。
3、西方極樂世界,有八大菩薩接引。
4、東方淨琉璃世界。

(十)在惡趣中暫聞佛名即生人道修諸善行速證菩提。


靈感事跡甚多如舊錄所載,今且舉近事一則如下:

    泉州承天寺覺圓法師,於未出家時體弱多病,既出家後二年之內病苦纏綿諸事不順。後得聞藥師如來法門,遂專心誦經持名懺悔,精勤不懈,迄至於今,身體康健,諸事順利。法師近擬編輯藥師聖典彙集,凡經文疏釋及儀軌等,悉搜集之,刊版流布,以報佛恩焉。



曩餘在清塵堂講藥師如來法門,後由諸善友印施講錄,其時經他人輾轉鈔寫,頗有訛誤。茲由覺圓法師捐資再版印行,請餘校正原稿,廣為流布。法師出家以來,於藥師法門最為信仰,近擬於泉州興建大藥師寺,其願力廣大,尤足令人讚歎云。
沙門一音

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 楼主| 发表于 2011-3-8 13:42:55 | 显示全部楼层

弘一大師:藥師如來法門一斑

本帖最後由 乘璦 於 2011-3-8 13:53 編輯

弘一大師:藥師如來法門一斑

    今天所講,就是深契時機的藥師如來法門。我近年來,與人談及藥師法門時,所偏注重的有幾樣意思,今且舉出,略說一下。

    藥師法門甚為廣大,今所舉出的幾樣,殊不足以包括藥師法門的全體,亦只說是法門之一斑了。

一、維持世法

    佛法本以出世間為歸趣,其意義高深,常人每難瞭解。若藥師法門,不但對於出世間往生成佛的道理屢屢言及,就是最淺近的現代實際上人類生活亦特別注重。如經中所說:「消災除難,離苦得樂,福壽康寧,所求如意,不相侵陵,互為饒益」等,皆屬於此類。就此可見佛法亦能資助家庭社會的生活,與維持國家世界的安寧,使人類在這現生之中即可得到佛法的利益。

    或有人謂佛法是消極的,厭世的,無益於人類生活的,聞以上所說藥師法門亦能維持世法,當不至對於佛法再生種種誤解了。

二、輔助戒律

    佛法之中,是以戒為根本的,所以佛經說:「若無淨戒,諸善功德不生。」但是受戒容易,得戒為難,持戒不犯更為難。今若能依照藥師法門去修持力行,就可以得到上品圓滿的戒。假使於所受之戒有毀犯時,但能至心誠懇持念藥師佛號並禮敬供養者,即可消除犯戒的罪,還得清淨,不至再墮落在三惡道中。

三、決定生西

    佛法的宗派非常之繁,其中以淨土宗最為興盛。現今出家人或在家人修持此宗,求生西方極樂世界者甚多。但修淨土宗者,若再能兼修藥師法門,亦有資助決定生西的利益。依藥師經說:「若有眾生能受持八關齋戒,又能聽見藥師佛名,於其臨命終時,有八位大菩薩來接引往西方極樂世界眾寶蓮花之中。」依此看來,藥師雖是東方的佛,而也可以資助往生西方,能使吾人獲得決定往生西方的利益。

    再者。吾人修淨土宗的,倘能於現在環境的苦樂順逆一切放下,無所罣礙,則固至善。但是切實能夠如此的,千萬人中也難得一二。因為我們是處於凡夫的地位,在這塵世之時,對於身體衣食住處等,以及水火刀兵的天災人禍,在在都不能不有所顧慮,倘使身體多病,衣食住處等困難,又或常常遇著天災人禍的危難,皆足為用功辦道的障礙。若欲免除此等障礙,必須兼修藥師法門以為之資助,即可得到藥師經中所說「消災除難離苦得樂」等種種利益也。

四、速得成佛

    藥師經,決非專說世間法的。因藥師法門,惟是一乘速得成佛的法門。所以經中屢云:「速證無上正等菩提,速得圓滿」等。

    若欲成佛,其主要的原因,即是「悲智」兩種願心。藥師經云:「應生無垢濁心,無怒害心,於一切有情起利益安樂慈悲喜捨平等之心」就是這個意思。前兩句從反面轉說,「無垢濁心」就是智心,「無怒害心」就是悲心。下一句正說,「捨」及「平等之心」就是智心,餘屬悲心。悲智為因,菩提為果,乃是佛法之通途。凡修持藥師法門者,對於以上幾句經文,尤宜特別注意,盡力奉行。

    假使不如此,僅僅注意在資養現實人生的事,則惟獲人天福報,與夫出世間之佛法了無關係。若是受戒,也不能得上品圓滿的戒。若是生西,也不能往生上品。

    所以我們修持藥師法門的,應該把以上幾句經文特別注意,依此發起「悲智」的弘願。假使如此,則能以出世的精神來做世間的事業,也能得上品圓滿的戒,也能往生上品,將來速得成佛可無容疑了。

    藥師法門甚為廣大,上所述者,不過是我常對人講的幾樣意思。將來暇時,尚擬依據全部經義,編輯較完備的藥師法門著作,以備諸君參考。

    最後,再就持念藥師佛名的方法,略說一下。念佛名時,應依經文,念曰「南無藥師琉璃光如來」,不可念消災延壽藥師佛。




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 楼主| 发表于 2011-3-8 14:00:41 | 显示全部楼层

弘一大師:藥師法門修持課儀略錄

本帖最後由 乘璦 於 2011-3-8 14:26 編輯

弘一大師:藥師法門修持課儀略錄
    藥師如來法門大略,如大藥師寺已印行之藥師如來法門略錄所載。

    今所述者,為吾人平常修持簡單之課儀。若正式供養法,乃至以五色縷結藥叉神將名字法等,將來擬別輯一卷專載其事,今不述及。

    欲修持藥師如來法門者,應供藥師如來像。上海佛學書局有石印彩色之像,可以供奉,宜裝入玻璃鏡中。供像之處,不可在臥室。若不得已,在臥室中供奉者,睡眠之時,宜以淨布覆蓋像上。

    藥師經,供於幾上。不讀誦時,宜以淨布覆蓋。

    供佛像之室內,須十分潔淨,每日宜掃地,並常常拂拭几案。

    供佛之香,須擇上等有香氣者。

    供佛之花,須擇開放圓滿者,若稍殘萎,即除去。花瓶之水,宜每日更換。若無鮮花時,可用紙制者代之。

    此外如供淨水供食物等,隨各人意。但所供食物,須人可食者乃供之,若未熟之水果及未烹調之蔬菜等皆不可供。

    以上所舉之供物,應於禮佛之前預先供好。凡在佛前供物或禮佛時,必須先洗手漱口。

    此外如能懸幡燃燈尤善,無者亦可。

    以下略述修持課儀,分為七門。其中禮敬讚歎供養回向發願,必須行之。誦經持名持咒,可隨己意,或惟修二法,或僅修一法,皆可。

一、禮敬

    十方三寶一拜,或分禮佛法僧三拜。本師釋迦牟尼佛一拜。藥師琉璃光如來三拜。此外若欲多拜,或兼禮敬其他佛菩薩者,隨己意增加。

    禮敬之時,須至誠恭敬,緩緩拜起。萬不可匆忙。寧可少拜,不可草率。

二、讚歎

    禮敬既畢,於佛前長跪合掌,唱讚偈云:

歸命滿月界  淨妙琉璃尊
法藥救人天  因中十二願
慈悲弘誓廣  願度諸含生
我今申讚揚  志心頭面禮

    上讚偈出藥師如來消災除難念誦儀軌。唱讚之時,聲宜遲緩,宜莊重。

三、供養

    讚歎既畢,於佛前長跪合掌,唱供養偈云:

願此香花雲  遍滿十方界
一一諸佛土  無量香莊嚴
具足菩薩道  成就如來香

    供養畢,或隨己意增誦懺悔文,或可略之。

四、誦經

    字音不可訛誤,宜詳考之。

    誦經時,或跪或立或坐或經行皆可。

五、持名

   先唱讚偈云:

藥師如來琉璃光  焰網莊嚴無等倫
無邊行願利有情  各遂所求皆不退

    續云,南無東方淨琉璃世界藥師琉璃光如來。以後即持念藥師琉璃光如來名號一百八遍。若欲多念者,隨意。

六、持咒

    或據經中譯音持念,或別依師學梵文原音持念,皆可。

    或念全咒一百八遍。或先念全咒七遍,繼念心咒一百八遍,後復念全咒七遍。心咒者,即是咒中唵字以下之文。

    未經密宗阿闍黎傳授,不可結手印。擅結者,有大罪。

    持咒時,不宜大聲,惟令自己耳中得聞。

    持咒時,以坐為正式,或經行亦可。

七、回向發願

    回向與發願大同,故今並舉。其稍異者,回向須先修功德,再以此功德回向,惟願如何云云。若先未作功德者,僅可云發願也。

    回向發願,為修持者最切要之事。若不回向,則前所修之功德,無所歸趣。今修持藥師如來法門者,回向之願,各隨己意。凡藥師經中所載者,皆可發之,應詳閱經文,自適其宜可耳。

    以上所述之修持課儀,每日行一次或二次三次。必須至心誠懇,未可潦草塞責。印光老法師云:有一分恭敬,得一分利益,有十分恭敬,得十分利益。吾人修持藥師如來法門者,應深味斯言,以自求多福也。




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 楼主| 发表于 2011-3-8 14:30:40 | 显示全部楼层
本帖最後由 乘璦 於 2011-3-8 14:36 編輯

回復 乘璦 的帖子

       藥師法門真的很殊勝,我們精舍每年結夏安居三個月都是誦藥師經,個人是覺得藥師佛真的很不可思議,幾乎是所求很快就皆願。。。禪修師父曾說過只要肯發心,諸佛菩薩龍天護法都會幫忙,所以大家不用怕學佛有障礙,只要好好精進用功,就會有不可思議的相應!

~敬祝大家在菩提道上吉祥圓滿~
~隨喜讚嘆南無藥師琉璃光如來~
~隨喜讚嘆弘一大師慈悲開示~
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