地藏缘论坛 - 佛教人气社区 佛友网上家园 网络净土 wiki www.folou.com

 找回密码
 註冊
搜索
查看: 1954|回复: 6

廣化法師

[复制链接]
发表于 2012-3-12 20:01:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 倒茶弟子 于 2012-3-12 20:02 编辑

廣化法師(1924~1996年)

  在台灣的佛教中,專弘律學的比丘,除了濟濤律師外,再有一位就是南普陀佛學院院長廣化律師。廣化是律航法師──俗名黃胪初,曾任官陸軍中將,一九四九年依慈航法師出家,為慈航法師唯一的剃度弟子──的剃度弟子。

  釋廣化,字振教,號慚僧,俗家姓彭名華元,江西省南康縣人,一九二四年歲次甲子二月初十日,生於南康縣潭口鄉。父名益庭,母親賴氏,為一經商的信佛家庭。八歲入塾啟蒙,聰敏好學。十四歲時日寇侵華戰爭爆發,一度辍學,越明年,重入幼幼中學,一九四〇年考入江西省立贛縣中學高中部。時當抗戰中期,蔣經國任贛南專員,在“建設新贛南”的口號下,培訓地方干部。彭華元為愛國心所驅使,於一九四一年考入蔣專員所設的地方干部訓練班受訓,結業後從事地方行政工作,以工作積極,建立奇功,擢升為贛縣潭口鄉鄉長。既而轉任軍職,任贛南師管區司書、軍需等職。一九四九年國民黨政府播遷台灣,彭華元隨軍來台。

  一九五三年,華元因病住入軍方療養院療養,既而轉至台南仙草埔分院,在院中讀到慈航老法師的著作,乃通信皈依於慈老座下,成為一名佛門弟子。一九五四年五月慈老圓寂,因赴汐止彌勒內院靈堂行禮,得識慈老剃度徒律航老法師,蒙予開示,翌年四月即於台北十普受菩薩戒,以居士身分弘法利生,在仙草埔的療養院中成立念佛會──後來改名為“東林精捨”,敦請律航老法師莅臨仙草埔,為軍中同仁演講佛法。一九五七年自軍中申請資遣,同年九月十九日觀世音菩薩出家日,於台中二分埔慈善寺,依律航老法師剃度出家,法名振教,字廣化,時年三十四歲。

  廣師剃度後,隨侍在律航老和尚身邊,深為律老所倚重。在《律航法師年譜初稿》中,記載著廣師出家的事跡。《年譜》記載曰:

  一九五七年,丁酉,七十一歲,秋季觀音法會,為彭居士華元剃度,法名振教,字廣化(原注:以上紀事,為律老人親筆所記;以下為隨侍弟子廣化謹撰)。秋,師自備飲食衣物等具,攜侍者廣化,為台南仙草埔東林精捨(陸軍肺病醫院傷患官兵所建的軍中道場)傷患官兵,開講《無量壽經》。冬,重修慈善寺大殿。

  廣師出家翌年,台中寶覺寺住持兼佛教書院院長智性老和尚,聘廣師為書院講師。廣師自出家後,即持過午不食戒,是年七月,他在授課弘法繁重的工作壓力下,因過度勞累而病倒了。大眾請他開持午戒,他寫下“寧持戒以死,不破戒圖生”十個字給人看。好在吉人天相,未幾病就痊愈了。一九五九年三月,台北十普寺傳戒,擔任三師的是白聖、慧三、道源三位長老。廣師參加受戒,任沙彌首,他於受沙彌戒前夕,在佛前發願曰:

  我弟子廣化,障深垢重,叨蒙三寶垂慈攝受,允我出家,佑我受戒;復作戒壇沙彌首,三寶愛我之厚,無以復加。此恩此德,盡未來際,誓當頂戴,誓願於受戒之後,嚴淨毗尼,弘揚戒律,並願以三寶大慈大悲攝我之心為己心,去慈悲攝化一切眾生,以此仰報佛恩,惟願垂慈鑒核。

  受戒圓滿,廣師披衣拎具,向戒和尚謝戒。得戒阿阇梨白聖老法師慈悲,饬廣師坐在他身旁,問曰:“此番受戒,有何感想?”師恭謹對曰:

  弟子自惟中年出家,障垢深重,本擬受戒之後,惟淨持戒律,弘揚淨土,不敢作傳戒想。但此番在戒壇中,見戒和尚為戒子辛勤勞苦,感激涕零。因念和尚的目的,無非是為成就大眾淨戒,續佛慧命。欲報此恩,當如法傳戒,遂不揣垢障,發願將來若得住持叢林,當盡力弘戒、傳戒,以報三寶於萬一。

  廣師以後近四十年的弘傳律學,實發願於此。

  一九六〇年庚子歲,律航老法師高齡七十四歲,他自知化緣將盡,於農歷三月初八日,自慈善寺住持位退居,命廣化繼任住持。律老對廣師說:“吾老矣,西歸之期諒不甚遠,慈善寺的擔子要你來擔了。”此後他即在寮房中一心念佛,預積往生資糧。六月七日,律老對他並立下遺囑,對寺中弟子囑咐後事。三個月後,自知往生期近,加緊念佛。六月十一日上午九時,律老自行沐浴畢,著南傳袈裟,穿新鞋襪,偃臥床上,令眾人助念。躺在床上久久未去,開目大笑,大眾亦笑。中午,外面的弟子因接到廣化通知,紛紛回寺,律老見之十分歡喜。下午五點,有送修地藏殿木料至者,律老命廣化扶持一睹(修地藏殿是他未了的心願),邊走邊對廣化說:

  我這一生太幸運了,晚年出家,有你們這些道友招呼我,為我念佛助往生,謝謝你們啦!我幸而出了家,若不出家,這時為妻子兒女啼哭糾纏,怎能一心念佛呢?不得一心,又怎能往生?

  律老行至堆積木料處環視一周,回客堂坐數分鐘,獨自回寮。未幾曰:“請廣化來!”廣師趨至,見律老情形不對,問曰:“是否時候到了?”律老點頭,廣師乃鳴鐘集眾,曰:“大家念佛,助師父往生。”律老亦隨眾念佛,初緊而急,漸模糊不清,數分鐘間,在念佛聲中安詳往生了。三日荼毗,檢得捨利數百粒,大者如豆,小者如米。廣師眼見律老安詳往生的種種瑞相,更激發他念佛修行的信心。辦完律老的喪事,翌年歲次辛丑,上半年,廣師在慈善寺禁足念佛,專修淨業。九月初,演培法師推薦他到新竹靈隱寺,出任靈隱佛學院教務主任。佛學院由無上老和尚任院長,院務由廣師全權主辦。經過數月籌備,五十一年三月開學,這是廣師負責辦佛學院之始。

  一九六三年三月,廣師任慈善寺住持三年屆滿,乃將丈席之位交由師兄振光繼任,他自此心無旁鹜,專心致力於僧伽教育。是年八月,靈隱寺常住與佛學院間意見不洽,無可化解,廣師在不得已的情形下,應台中南普陀寺住持國強法師的邀請,率領學院師生,遷至南普陀寺上課,並改名為南普陀佛學院。初到南普陀時,一切等於新創,艱難萬分,甚至道糧不繼,師生以後山竹筍充饑,幸蒙佛、菩薩慈佑,日漸獲得改善。一九六四年十二月,佛學院授課六學期期滿,月底舉行了一屆學生的畢業典禮,當時以因緣不具,佛學院暫予停辦。

  是年四月,廣師軍中的舊袍澤袁玉麟等來訪,勸他辦一道場,以為軍中信徒──如東林精捨的老同修們,預為安置一處修道之所。事有湊巧,這時霧峰有一處龍華天禮堂出讓,經人介紹承購下來,改建為護國寺。九月改建完成,廣師出任住持,在寺中淨律雙修。他深入律藏,擇其可以公開的,且足以利世導人的律文,以(弓+山+文)庵的筆名,撰寫《(弓+山+文)園(竹+合+刀)記》,在佛教雜志上發表。在這段時間內,廣師在一位中醫鐘衍蕃居士的護持下,創設了一處護國堂藥行,請中醫師駐診,標明“僧尼免費,貧民施藥”,做一些醫療服務的工作。廣師復在護國藥行樓上設立“藥王講堂”,在講堂中講《阿彌陀經》,聽眾踴躍。

  先是,一九六五年九月,廣師應台中慈明寺住持聖印法師之請,到中華佛教學院兼任教師,講授佛學課。一九六七年改聘為專任教師、兼教務主任,至此他復為培育僧材而奉獻心力。一九六九年,南投碧山巖寺請他主辦佛學院,他乃以該寺南光佛學院副院長兼教務主任身份,負擔起全院事務。他在任教期間,特別著重於戒律的講解,以此和專弘律學的濟濤律師交往,道誼頗深。

  一九七〇年,台中市的民聲日報社社長徐滄洲,請廣師在《民聲日報》上辟一佛學版──《醒世》周刊,以弘揚佛法。廣師每周三晚間到台中報社校對稿件,看版面大樣,深夜始離開報社。他為此一周刊付出大量心力,尤其是六十年(一九七一年)初,台灣省政府民政廳草擬了一份《台灣省寺廟管理辦法草案》,他在《醒》刊上大聲疾呼,認為此《草案》具有“不合理、不平等、制造糾紛”三大錯誤,是為“破壞宗教,危害國家”的條文,得到各佛教刊物的熱烈回響。一九七一年秋,《民聲報》因內部改組,《醒世》周刊停刊。廣師乃有時間到台北三慧學捨,皈依於甘珠活佛座下,修學密法。一九七二年夏,受甘珠活佛智慧灌頂及長壽灌頂,傳授密咒、法語,並賜他墨寶以為留念。

  一九七二年九月,廣師到南投蓮光寺閉關。蓮光寺是廣師的師弟廣明法師所創建的道場──廣明俗名周耿光,一九五八年依律航老和尚剃度出家,法名振德,字廣明,一九六一年在南投郊外創建蓮光寺。他在寺中備妥關房,廣化法師於九月十九日掩關,在關中專修淨土,拜大悲忏。閉關兩年,障緣頗多,時常生病,到一九七四年六月(夏歷端午節前二日),在關房中平地跌跤,跌斷了左腿,在關房中不能治療,不得已被迫出關,到台北住院治療,住到夏歷七月十五日出院。一九七五年,台北的東山高級中學副校長武九靈、教務主任陳佳源、事務主任許傳忠等,都是虔誠的佛教徒,他們發心創辦了一所東山佛學書院,請道安長老為院長,廣化法師為教務主任,負責院務。廣師一向有志於佛學教育,他嘗自言:“聚天下英才而育之,一樂也。”欣然應聘。

  佛學書院開辦之初,因廣師主張只收男眾,故開學時只有學生四、五人。廣師以“毗尼嚴淨,定慧等持”為教學目標,親為學生講授《沙彌律儀》、《遺教經》等課程,領導學生結夏,半年之間,道風遠播,學生增加到十六人。到一九七六年七月,因學生繼續增加,而書院限於場地不能增加房捨容納,廣師與道安長老、武九靈居士等共議,書院結束,學生並入三重市慈雲寺的中國內學院,廣師仍在學院授課。這段時間,他住在中和鄉大悲精捨,整理道源法師所講的《觀無量壽經講記》;並出版了他的第一本著述《沙彌律儀要略集注》。他在該書的序文中說:

  雖自愧才疏學淺,注解疏庸,躬行缺略,無任慚惶!惟以時丁末世,學戒者稀,竊效拋磚引玉,故交佛教出版社印行。願諸見者聞者,鑒我苦心,愍我不逮,各發菩提心,受持清淨戒,“毗尼若住世,佛法永不斷”。共挽末劫法運,仰報三寶宏恩,無任企盼之至。

  是年秋,他在大悲精捨恭書《梵網經菩薩戒本》,一筆一劃念一句佛號,圓滿之際於書末敬書回回曰:
  伏願真如本際,心心契合,佛果菩提,念念圓滿,法界眾生,同登極樂,同圓種智。

  一九七八年,在南投埔裡觀音山圓通寺弘律的濟濤律師,亦因地滑跌斷腿骨,是年濟師年已七十四歲,知將遷化,不願就醫。身邊弟子不知所措,以長途電話告知廣師,廣師聞訊趕到埔裡,他與濟師見面的情形,見之於廣師撰寫《濟濤律師遺集》的序文中:

  當一九七八年冬,濟老往生之前數日,余於台北市得其弟子長途電話,謂濟老病危,請余速往助念雲雲;余聞之,憂心如焚,放下聽筒,即命驅車駛赴埔裡圓通寺。既至恭趨濟老病榻前,急切相告曰:“長老!您不能走。長老若走,吾國律宗將絕種矣!長老且留下來,我與您合作,您為主,我為副,合力創辦一所律學院,培植僧材,續佛慧命,未卜尊意如何?”師雲:“吾今年邁氣衰,無能辦事,爾為主,吾為副。”謙讓再三,余曰:“我不敢與長老台槓,我聽命於您,您命我如何辦,我就如何辦,我就遵命。”師聞之大喜,一改往日不住院不打針、不吃藥之主意;立命打點行李,明日赴台北市住院治病。......

  濟濤律師到台北住院七日,病況未見好轉,反更加重,只得回埔裡靜候往生。其往生前夕,命弟子將其生平著作搬至廣師面前,廣師知其用意,而禀濟師曰:“長老放心,我一定把這些著作整理出來,將來成書流通於世。”次日濟師往生,時為一九七八年、歲次戊午十月十二日,後來廣師整理濟師遺稿,編輯近千頁的《濟濤律師遺集》一钜冊印行流通。廣師風誼,媲美古人。

  一九七九年秋間,南普陀佛學院第一屆同學相聚,共議請師恢復佛學院第二屆招生。廣師接受同學之請,在南普陀寺籌備第二屆招生事宜。第二屆學僧於一九八〇年開學,是屆學僧中人才濟濟,於一九八三年畢業的學僧中,如常禅、慧律、如本、體慧、應慧、傑行、淨藏、宗興等,後來都是弘化一方的法將。學僧在院時,廣師諄諄告誡:
  蓋大廟,不如辦佛學院培育僧材。大家發菩提心,將來有機會,要好好辦學。佛教道場很多,但人才卻很少,所以培育僧材是當務之急。

  一九八四年,廣師出任台北汐止白雲寺住持,同時受聘為南投鹿谷淨律寺佛學院教務主任。到淨律寺月余,因病辭職,回到白雲寺休養,並再度注疏《比丘戒本》。一九八七年又患大病,一度危殆,幸蒙三寶加庇,平安脫險。事後乃自白雲寺丈席退居,由宗興法師繼任,廣師到台中菩提精捨休養。一九八八年五月,受南普陀寺住持國強法師來函勸請,出任南普陀寺住持,並續辦佛學院第三屆。

  是年廣老六十五歲,於結夏安居中,以腦水腫症住入台中榮民總醫院開刀,手術後曾昏迷三日,瀕於往生,但以培育僧材之願未了,而終於蘇醒。唯行動不便,賴人扶持或坐輪椅;且口齒不清,說話賴身邊弟子轉述。廣老身雖病殘,而以其堅強意志力克服身體障礙,病中繼續注解《比丘戒講義》,至一九九三年始將全文三篇注釋完畢。他在病中,自修定課從不間斷;而處理佛學院院務,使院中弦歌不辍。一九九一年佛學院第四屆開學,一九九四年復開辦第五屆。

  一九九六年,廣師以戒法衰微,發願舉辦如法的三壇大戒,乃排除困難,傾全寺人力物力,於三月十二日開壇,只收男戒子五十五人,戒期六個月(一般傳戒多為五十三日或更短),以文戒長老為羯磨和尚,道海律師為教授和尚,廣師自任得戒和尚。自登二壇後,他以病殘之軀,每日為戒子宣講比丘戒,並隨眾作早晚二堂功課,親自開示,諄諄教誨。弟子勸他珍重法體,老和尚只回答“鞠躬盡瘁”四個字。

  戒期未及一半,六月一日,早上為大眾做安居依止羯磨,一切如常,未幾感到發冷發熱,似受了風寒。在眾弟子的勸請下,當日住入醫院療養。六月三日,廣老召南普陀寺職事等到醫院,將寺務一一交待清楚,最後說:
  體念我心,持戒念佛,護持道場;務秉六和之敬,大眾和合無诤。繼而自言:
  一切功德圓滿,心願已了,無有掛礙。

  六月七日午時,老和尚忽說:“回南普陀去,幫我助念往生。”下午離院返寺,至午夜在大眾念佛聲中示寂。世壽七十三歲,僧臘四十夏,戒臘三十八夏。
  廣老一生致力於僧伽教育,培育僧材遍於台灣。生平著重於戒學之弘傳,遺有《戒學淺談》、《比丘戒講義》等行世。
  (於凌波著)(根據網上資料編輯)
 
本文引自:http://big5.xuefo.net/nr/article1/14348.html
感恩頂禮    隨喜讚歎    功德無量


回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2012-3-12 20:08:41 | 显示全部楼层
本帖最后由 倒茶弟子 于 2012-3-12 20:16 编辑

回复 倒茶弟子 的帖子

阿彌陀佛

敬請連結:化老和尚


感恩頂禮    隨喜讚歎    功德無量
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2012-3-12 20:21:12 | 显示全部楼层
回复 倒茶弟子 的帖子

資源出處: 節錄自 素食的利益.廣化法師講述
廣化法師現身說法


廣化法師 法像
  殺生食肉,實是惡業,必當受報無疑也。只是受報要依據殺心的猛弱和殺法的殘忍,而各有遲速高下,不能一概而論。其次,殺生食肉後的懺悔修善,亦可以轉後報作現報,將重報折輕報。我為了欲令諸位確實了解殺生食肉惡報之事,不妨現身說法,將我食肉受報的經歷,略向諸位宣說。

  我在十八歲的那年,為了抗日救國,走出學校大門,毅然參加抗戰行列,幸蒙祖宗福德蔭庇,只當了半年上士文書,就升官了,從此在錢糧裏面打滾。到我退休出家之前,我在政軍兩界幹的大部份都是錢糧業務之類。俗諺說:「靠山吃山,靠水吃水」,我雖一文不茍取,然而近水樓台,究竟用起錢來便利多了。我有錢就飲酒食肉,造了不少殺業,清夜捫心,頗為不安,因此對金錢發生厭膩,後來出家,不願數鈔票,不願存錢,實由於此。
  
         提起我飲酒吃肉的本領來,雖然不大,可亦不小。論酒量,一兩瓶高梁酒喝下去,臉不紅神不亂。吃魚吃肉,更是驚人,定坐下來,細嚼緩嚥的吃上兩小時,吃一二斤肥肉,不叫聲膩,我最喜歡吃雞吃鴨,每餐都吃,怎樣吃也吃不厭。一年吃下來,我究竟吃了多少雞鴨眾生,沒有統計過。但是有一次,我們駐在浙江定海的溪口,初到之時,這村莊附近各地都可看到雞鴨成群,我每天都叫房東的大小姐為我們去買雞鴨,交給勤務兵殺來吃,多則三五個,少則一兩個,三個月駐下來,這村莊周圍五里路以內的雞鴨都給我們吃光了。有一天下午,起大北風,我又叫房東小姐為我們買雞,她說:「你還要吃!這裏五里內的雞子鴨子,都給你吃光了,你還要吃!」我說她是因為天氣冷,怕出門,不肯去買,故用這話來搪塞我。於是我自己帶了一個勤務兵,在駐地周圍四五里路,打了個轉,果然沒看到一個雞鴨,我才知道,我竟吃了這麼多的雞鴨,不禁心裏一驚,------我造的殺業太大了。民國四十二年,我信佛了,在看過佛經,明白因果之後,我急於勤求素食,冀贖前愆。據我所知,在軍中公開信佛,公開素食的,我是第一人。可是內心卻大有「後悔莫及」之感。為求一心懺悔及弘法利生,將功贖罪,乃決意出家。亦許因此一念之善,我今生造的殺業,幸得將重報折輕報,將後報作現報了。


  民國六十三年端午節的前兩天,我在南投蓮光蘭若的「無量壽」關中,上午八點鐘,開始拜淨土懺。(這時我閉關已將近二年多了,拜淨土懺亦已拜了九個多月)第一拜拜下去,就覺得輕身起來,向著西方前行,走了不到幾步,聽到身後有很多雞鴨的叫聲,回頭看去,只見成千上萬的雞鴨分作三行,追隨著我,我沿著牠們的行列往後看,約二里多路長,才看到牠們的集合場,是在南投(古)車站的大廣場上,那裏還有牛、狗、豬等一大群在排隊靜候上路呢!再反觀自己,我胸前抱著個鴨子,在叫喚那些眾生,一呼一應。我看到這個情形,心想牠們來找我算帳了,不禁一驚,如夢初醒。我繼續將淨土懺拜完之後,生怕我會生大病,即敲鐘聲,喚來護關的劉文斌居士,把剛才的情形告訴他,請他好好照料我,在最近期間,不要遠離。怎知道,就在當晚於禪房裡,平地一跤,跌斷左腿,雖經延請中西名醫治療,花費信眾鉅額醫藥費,自己受盡無法言喻的痛苦,一切治療終歸無效,致成「跛腳法師」。這就是我殺生食肉的業報。我今向諸位原原本本的說了出來,雖然,我悔之已遲,但望大家以我作為殷鑑,各自警惕,早日戒殺茹素,免蹈覆轍。
 

  最後我在勸告諸位發心戒殺吃素之外,再勸諸位還須「修學淨土法門,念佛求生西方」,才可究竟離苦得樂。「持齋」和「念佛」,合之則兩美;分之則兩損。這話怎講?若持齋不念佛,來生以夙世持齋故,必定大富大貴,古人說:「一日持齋,天下殺生無我分。」何況終身長齋,其福報豈可計量耶?有了福報,固屬好事,但是大富大貴人,十分之九不願修道,所謂「富貴學道難」。富貴中人,不知學道,他的生活必定趨向食、色、玩樂的享受,食則一席千金,色則倚翠偎紅,玩樂則歌舞嬉戲。凡是過著這種生活的人士,不難想像到他的將來,必定墮三惡道,這第三世他就受苦了。又若念佛之人不持齋,臨終多被業力所障,不得往生,流入八部鬼神中去。這即是持齋和念佛,分之則兩損。如果能持齋又能念佛,即得現前身心康樂,當來往生西方,見佛聞法證三不退,終至圓滿無上菩提。其功德利益,廣大如法界,究竟若虛空,無量無邊,不可思議也。


回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2012-3-12 20:27:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 倒茶弟子 于 2012-3-12 20:31 编辑

回复 倒茶弟子 的帖子

節錄自 見賢思齊  廣化法師講述
教殺的現世報應


  就拿我自己的經歷來說,我的腿是怎麼摔斷的?就是我過去殺的畜生太多了,雖然有的我並沒有親手殺牠們,但卻是因我而殺的,所以果報就現在我的身上。民國六十三年端午節的前幾天,我在關房中拜淨土懺,準備要求生西方。如果工夫好一點的,淨土懺修好了就到西方去了,那些眾生的命債要找誰算呢?當然這些債總是要還,所以當我在修淨土懺時牠們就來阻止我,不准我先往生西方。我記得很清楚,那天早上八點鐘,第一支香拜下去,就覺得我自己好像朝著西方淨土的方向走,走著,走著後面很多的雞、鴨跟著我走。我心裡想,這些雞鴨從那裡來的呢?我從關房望出去,關房外面的小院子一直通到馬路,從馬路一直到南投街上,接著到一個大操場,都遍滿了密密麻麻的雞、鴨,其中還有豬、牛、狗。


  說到這裡,我要告訴妳們,我吃了很多豬肉,照理,應該有很多豬,為什麼這裡只有兩條豬?我想起來了,因為這兩條豬是為了我個人的喜事而殺的,其他的就沒有算在這裡面。至於一頭牛,是民國三十三年把養著的牛殺了過年。還有一隻大狗,二隻小狗,大狗是在抗日戰爭時代,軍隊正在撤退,我那時候是軍需,司令部派了幾個士兵來保護我撤退。有一天船靠在河岸邊,我們就在岸邊走走,看到河的對岸有一條狗,我心裏就動念了,自言自語的說:「好哇!有狗,現在天氣正冷,吃狗肉很補。」排長聽到我這麼唸著,拿了槍就將那隻狗射倒在地,我們把船開了過去,就在船上吃了。另外兩隻小狗,是民國三十八年,我當稅務主任的時候,叫工友殺了招待客人的,所以這兩條狗也跟在後面。事實上,我也不只吃這三條狗而已,在狗肉店買來吃的可多了;而兩隻小狗是工友殺的,但是由於都是我叫他們殺的—— 教人殺,這個罪還是算在我頭上。


  所以不要以為殺畜生沒有關係,到將來修行用功,用到得力的時候,牠們就會來阻止妳前進。妳們聽了我這一段現身說法切身之談,就要警惕不要去殺害畜生。有的人為什麼今天這個病,明天那個病,想修行也沒辦法修行呢?要怨誰?怨你自己殺害的眾生太多了。也許妳們沒有遇到這個境界,妳看不到,但是在冥冥中,牠就來障礙妳修道。所以,修行人如果經常生病,趁年輕就要趕快懺悔業障。若是老修行了,愈修行愈生病痛,那就表示他就快往生西方,或者就要出離三界了,為什麼?因為無始劫來的業障都來算帳了,那現在這樣的病苦算是重報輕受,應該要安心受報,這是可喜可賀的事。


  當初我如果沒有殺那些狗、豬、牛,現在可能不會是這個樣子,至少比現在好一點,牠們不會來障礙我修行。所以我在這裡特別把我個人切身的經驗告訴妳們,提醒諸位不要殺害畜生,乃至一隻小螞蟻,都不要無緣無故去殺害牠,殺了牠,牠將來會來障礙妳的。


錄自《戒學淺談》頁三七三~三七五
http://www.amtfweb.org/costeffect/kuanghuafashi.htm
回复

使用道具 举报

发表于 2012-3-13 08:32:42 | 显示全部楼层
頂禮 廣化老和尚
回复

使用道具 举报

发表于 2012-3-13 12:14:03 | 显示全部楼层
讚嘆我的戒師。
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2012-3-14 19:04:24 | 显示全部楼层
回复 bucu 的帖子

不要哭!不要哭!

嗯....老和尚是您的戒師?
不知可否與弟子分享老和尚的弘法事蹟呢?
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 註冊

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|臨濟護國禪寺 Zen Temple 臨濟寺

 

台灣佛教論壇推薦排名

台灣佛教論壇排名推薦

精靈寶可夢 Pokemon Go

手機遊戲 mobile game

免費佛教音樂網

弘憶佛教論壇

弘憶佛教論壇 Facebook

弘憶佛教論壇 China Buddhism Wiki Blog

弘憶佛教論壇 Pixnet Net

基礎佛學資料

佛學教室。佛法入門

佛教戒律學綱要

心得分享討論版

感人文章。故事書籍

淨業與念佛

禪宗 Zen。生活禪

密宗金剛乘

佛教寺廟。活動看板

佛法與生活

佛教音樂。佛曲mp3

免費結緣訊息

佛教釋大寬法師佛學問答

咒語教學。佛經介紹

中國佛教會BAROC

線上翻譯網站 Online translation website

台灣論壇 Taiwan Forum

中國大陸佛教論壇

沉香論壇 Agarwood

電子書免費下載

維基百科知識專家

弘憶兒童佛學班

電影。電視 Movie TV

世界新聞。生活資訊

健康。遊戲。熱門

Mobile 手機王。電腦 App

Ptt bbs web 批踢踢

免費廣告 Free Advertising

求職網站。招職招聘Jobs

摩尼網bbs網路社區。留言板

中國佛教協會 China Buddhist Association

中國佛教協會

中國佛教協會 Facebook

中國佛教協會 China Buddhism Wiki Blog

中國佛教協會 Pixnet Net

中国佛教协会

中国佛教会

地藏论坛 www.bskk.com 

地藏缘论坛 www.folou.com

中国佛教史

佛教音乐 Music

佛教故事 Stories

佛教歌曲 Song

佛教文物 Relics

佛教活动 Activities

佛教电视台 TV 

佛教导航 

佛教新闻 News

佛教维基百科 Wiki

佛教网站搜寻 

佛教线上图书馆

佛学知识 

佛教七宝

佛教历史文化

世界佛教论坛

佛教正法中心

中国佛教如来宗派 

佛教大藏经 Cbeta

佛网留言板

 

| Ptt 批踢踢 | 免責聲明書 | 兒童佛學夏令營 | 纵横搜索 | 佛教文物購物網 | 多媒體下載 | 佛教書店書局 | 清心 | Buddhism wiki |

| 佛教經典功德會 | 大藏經 | 佛學辭典 | 電子書免費下載 | 佛陀紀念館 | 佛光山 | Youtube網站 | 佛教音樂 | 佛教經典 |

| 牟尼佛法流通網 | 佛教釋大寬法師 | 弘憶有情互聯網 | 佛網 | 新浪網Sina | Yahoo! | Google | 百度 | Bing | Alexa網站排名 |

| 十大新聞 | 慈悲喜捨小站 | 佛經 | 梵文咒輪 | 摩尼 | 佛教 wiki | 佛教圖書館 | 佛教論壇 | 佛教 | 佛教經典梵文 | 佛像觀音圖片集 |

 

| 求職 | 新聞 | 電視 | 影音 | 字典 | 拍賣 | MP3 | 健康 | 知識 | 雜誌 | 生活 | 下載 | 網路書店 | 佛光山 | 佛陀紀念館 | 佛教如來宗 |

| 楞嚴經 | 金剛經 | 大悲咒 | 楞嚴咒 | 法師 | 佛教經典數位圖書 | 陀羅尼 | 佛教線上 | 佛教維基 | 網路書店 | 淨土宗第十四代祖師 |

| Google Adwords | 兒童教育 | 佛教七寶 | 佛教歌曲 | 佛教四大名山 | 佛教釋大寬法師翻譯 | 禪話 | 禪宗 | 禪定 | 禪修 | 標點符號 |

| 六字大明咒 | 熱門 app | 唵嘛呢叭咪吽 | buddha buddhist | 歌曲下載 | 阿里巴巴 | buddha buddha | 下載mp3歌曲 | 下載mv | 下载的音乐

| 熱門關鍵字 | 熱門電影 | 音乐mp3下载 | 下载的歌 | 下载歌 | 好聽歌 | 下載音樂網 | one take | 音樂下載免費 | 露天拍賣 | 拍賣網

| 中央氣象局 | 地震 | 12000 | 波羅蜜 | 海濤法師 | 我慢 | 台灣論壇 | 教育部字典 | 英文翻譯中文 | 國語字典 | 藏傳佛教

| 浴室 | 陽台 | computex | 電腦展 | pdf轉檔 | mp3下載 | 惜物網 | .pdf | 林志炫 | 大愛電視台 | 黃色小說 | 教育部字典國語辭典

| 馮馮 | 抽籤程式 | ppar | 經行 | 大悲咒下載 | 梵天 | 英翻中 | txt電子書下載 | 丁珮 | 凈空法師 | 中翻英 | 佛教論壇 | 阿彌陀佛經

| 竹林寺 | 色情小說 | android mp3 | 聲音沙啞 | 下課鐘聲 | 禪修 | youtube下載 | 地藏論壇 | 地藏緣論壇 | 地藏论坛 | 世界佛教论坛

| 地藏缘论坛 | 母親節 | 藥師經 | 佛教電視台 | 購物拍賣 | 十八禁 | Temple Run | Adobe Reader | WhatsApp | PPS影音 | 酷狗音乐 | 街景服務 | Firefox

| 电子书 | 知识专家 | 佛学资料 | 译经院 | 台湾论坛 | 中国大陆 | 佛教寺庙 | 佛学班 | 世界新闻 | 药品健康 | 留言板 | Android App | 热门焦点

| 大藏经。佛经 | 法义辨正版 | 佛经书籍法宝流通 | 戒杀放生论坛 | 佛教资讯 | 戒邪淫论坛 | mobile01 Line 贴图 | Android App | 禅宗禅修禅语

| 净土宗念佛 | 密宗。藏传佛教 | 證嚴法師 | 星雲大師 | 常律法師 | china.buddha00@gmail.com

| 聖嚴法師 | 淨空法師 | 太虛大師 | 求職十大熱門網站 | 法鼓山 | 文殊講堂 | 印光大師 | 消災祈福 | 光明燈 | 八吉祥

| 雲端硬碟 | wiki en | 威力彩 | 黃金價格 | 黃金 | 六祖壇經 | 蕭平實 | 周杰倫 | 熱門 | QQ空间 | 台電 | 停電 | 指考 | 狂犬病

| 新浪微博 | 騰訊微博 | 統一發票 | 高鐵 | Claude Debussy | iPhone 6 | iPad | 停班停課 | 颱風假 | 台北市政府 | 行政院 | 中元節

| App 推薦 | 電視頻道 | TV線上看 | 佛教釋大寬法師 | 無名小站 | Yahoo!奇摩部落格 | 台灣佛教網路論壇 | 孩子不壞 | Buddha Facebook

| 施食儀軌 | 奧運 | Blogger | 佛教Buddhism | 熱門歌曲 | 音樂&影片 | 線上鬧鐘 | 摩尼網 | 廣告聯盟 | Advertising Alliance | Android APP Store

| 金色蓮花 | 服貿協議 | 佛教電影 | 電視連續劇 | 佛教如來 | 釋大寬 咒輪 | 佛學資料 | 達賴喇嘛 | 佛學多媒體 | 佛學數位圖書館 | 萬年曆

| 梵唄教學 | 潮音禪寺 | 黃色小鴨 | 比特幣 | 海雲繼夢 | 大華嚴寺 | 佛教維基wiki | 導覽手冊 | 悟禪法師 | 釋大慈法師 | 咒輪貼紙

| 生命加油讚 | WeChat 微信 | Line貼圖 | 短網址 | 全職法師 | 光明禪寺 | 生命的意義 | 密勒日巴傳DVD | 小說漫畫網 | 廣欽老和尚 | 明若曉溪

| 生命靈數 | 明曉溪 | 生命教育 | 海濤法師爭議 | 慧律法師mp3 | 水陸法會 | 百年虛雲 | 佛舞 | 準提咒 | 柯文哲 | 準提神咒

| 藥師佛 | 華嚴聖因精舍 | 釋大寬 施食 | 覓菩提 | 傳悔法師 | 夏令營 | 釋大寬法師法像 | 陳喬恩wiki | 華嚴經 | FLV | 優酷youku

| 療痔病經 | 健康長壽秘密法 | 佛曲

GMT+8, 2019-8-23 20:03 , Processed in 0.106893 second(s), 14 queries .

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表