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聖嚴法師108自在法語(1-4集)

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发表于 2012-4-23 00:11:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 佛教 于 2012-4-23 01:08 编辑


聖嚴法師108自在法語(第一集)
( 法鼓山 : 台灣佛教四大名山)





提昇人品:

1. 需要的不多,想要的太多。
2. 知恩報恩為先,利人便是利己。
3. 盡心盡力第一,不爭你我多少。
4. 慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱。
5. 忙人時間最多,勤勞健康最好。


6. 布施的人有福,行善的人快樂。

7. 心量要大,自我要小。
8. 要能放下,才能提起。提放自如,是自在人。
9. 識人識己識進退,時時身心平安;知福惜福多培福,處處廣結善緣。
10. 提得起放得下,年年吉祥如意;用智慧種福田,日日都是好日。

11. 身心常放鬆,逢人面帶笑;放鬆能使我們身心健康,帶笑容易增進彼此友誼。
12. 話到口邊想一想,講話之前慢半拍。不是不說,而是要惜言慎語。
13. 在生活中,不妨養成「能有,很好;沒有,也沒關係」的想法,便能轉苦為樂,便會比較自在了。
14. 四安:安心、安身、安家、安業。
15. 四要:需要、想要、能要、該要。

16. 四感:感恩、感謝、感化、感動。
17. 四它:面對它、接受它、處理它、放下它。
18. 四福:知福、惜福、培福、種福。
19. 能要、該要的才要;不能要、不該要的絕對不要。
20. 感恩能使我們成長,報恩能助我們成就。

21. 感謝給我們機會,順境、逆境皆是恩人。
22. 遇到好事,要隨喜、讚歎、鼓勵,並且虛心學習。
23. 少批評、多讚美,是避免造口業的好方法。
24. 平常心就是最自在、最愉快的心。
25. 踏實地走一步路,勝過說一百句空洞的漂亮語。

26. 知道自己的缺點愈多,成長的速度愈快,對自己的信心也就愈堅定。
27. 多聽多看少說話,快手快腳慢用錢。
28. 唯有體驗了艱苦的境遇,才會有精進奮發的心。
29. 踏踏實實做人,心胸要廣大;穩穩當當做事,著眼宜深遠。



享受工作:

30. 忙而不亂,累而不疲。
31. 忙得快樂,累得歡喜。
32. 「忙」沒關係,不「煩」就好。
33. 工作要趕不要急,身心要鬆不要緊。
34. 應該忙中有序的趕工作,不要緊張兮兮的搶時間。

35. 不要以富貴貧賤論成敗得失,只要能盡心盡力來自利利人。
36. 任勞者必堪任怨,任事者必遭批評。怨言之下有慈忍,批評之中藏金玉。
37. 隨遇而安,隨緣奉獻。
38. 成功的三部曲是:隨順因緣、把握因緣、創造因緣。
39. 見有機緣宜把握,沒有機緣要營造,機緣未熟不強求。

40. 人生的起起落落,都是成長的經驗。
41. 用智慧處理事,以慈悲關懷人。
42. 以智慧時時修正偏差,以慈悲處處給人方便。
43. 慈悲心愈重,智慧愈高,煩惱也就愈少。
44. 面對許多的情況,只管用智慧處理事,以慈悲對待人,而不擔心自己的利害得失,就不會有煩惱了。

45. 心隨境轉是凡夫;境隨心轉是聖賢。
46. 大鴨游出大路,小鴨游出小路,不游就沒有路。
47. 山不轉路轉,路不轉人轉,人不轉心轉。
48. 「精進」不等於拼命,而是努力不懈。
49. 船過水無痕,鳥飛不留影,成敗得失都不會引起心情的波動,那就是自在解脫的大智慧。

50. 給人方便等於給自己方便。
51. 甘願吃明虧,是仁者;受辱吃暗虧,是愚蠢。
52. 壓力通常來自對身外事物過於在意,同時也過於在意他人的評斷。
53. 用感恩的心、用報恩的心,來做服務的工作,便不會感到倦怠與疲累。
54. 隨時隨地心存感激,以財力、體力、智慧、心力、來做一切的奉獻。



平安人生:

55. 生命的意義是為了服務,生活的價值是為了奉獻。
56. 人生的目標,是來受報、還願、發願的。
57. 人的價值,不在壽命的長短,而在貢獻的大小。
58. 過去已成虛幻,未來尚是夢想,把握現在最重要。
59. 不用牽掛過去,不必擔心未來,踏實於現在,就與過去和未來同在。

60. 智慧,不是知識、不是經驗、不是思辯,而是超越自我中心的態度。
61. 積極人生,謙虛滿分;自我愈大,不安愈多。
62. 上等人安心於道,中等人安心於事,下等人安心於名利物欲。
63. 你是有哪些身分的人,就應該做那些身分的事。
64. 在安定和諧中,把握精彩的今天,走出新鮮的明天。

65. 擔心,是多餘的折磨;用心,是安全的動力。
66. 財富如流水,布施如挖井。井愈深,水愈多;布施的愈多,財富則愈大。
67. 面對生活,要有「最好的準備,最壞的打算」。
68. 只要還有一口呼吸在,就有無限的希望,就是最大的財富。
69. 救苦救難的是菩薩,受苦受難的是大菩薩。

70. 超越生老病苦三原則:活得快樂、病得健康、老得有希望。
71. 超越死亡三原則:不要尋死、不要怕死、不要等死。
72. 死亡不是喜事,也不是喪事,而是一件莊嚴的佛事。
73. 每一個孩子,都是幫助父母成長的小菩薩。
74. 對青少年,要關心不要擔心,要誘導不要控制,用商量不用權威。

75. 愛你的孩子,與其擔心,不如祝福吧!
76. 夫妻是倫理的關係,不是「論理」的關係。
77. 能不亂丟垃圾,隨時清撿垃圾,都是做的功德。
78. 眼光,是你的智慧;運氣,是你的福德。
79. 喜愛的就想佔有,討厭的就會排斥,患得患失,煩惱就來了。

80. 經常少欲知足的人,才是無虞匱乏的富人。
81. 心不平安是真正的苦,身體的病痛不一定是苦。
82. 明知心不平安是苦事,就趕快以持念「南無觀世音菩薩」來安心吧!
83. 現在擁有的,就是最好的。擁有再多也無法滿足,就等於是窮人。
84. 不要用壓抑來控制情緒,最好用觀想、用佛號、用祈禱,來化解情緒。


幸福人間:

85. 好話大家說,好事大家做,好運大家轉。
86. 大家說好話,大家做好事,大家轉好運。
87. 每人每天多說一句好話,多做一件好事,所有小小的好,就會成為一個大大的好。
88. 急須要做,正要人做的事,我來吧!
89. 我和人和,心和口和,歡歡喜喜有幸福。

90. 內和外和,因和緣和,平平安安真自在。

91. 自求心安就有平安,關懷他人就有幸福。
92. 人品等於財富,奉獻等於積蓄。
93. 奉獻即是修行,安心即是成就。
94. 擁有的多,不一定讓人滿足;擁有的少,不一定讓人貧乏。

95. 現在所得的,是過去所造的;未來所得的,是現在所做的。
96. 好人不寂寞,善人最快樂,時時處處助人利己,時時處處你最幸福。
97. 若希望人際關係相處得好,就要把心量放大,多接納人,多包容人。
98. 只要自己的心態改變,環境也會跟著改變,世界上沒有絕對的好與壞。
99. 人與人之間的相處之道,需要溝通,溝通不成則妥協,妥協不成時,你就原諒和容忍他吧。

100. 大的要包容小的,小的要諒解大的。
101. 以全心全力關懷家庭,用整體生命投入事業。
102. 戒貪最好的方法,就是多布施、多奉獻、多與人分享。
103. 包容別人時,雙方的問題就解決了。
104. 學佛的人,有兩大任務:莊嚴國土,成熟眾生。

105. 要做無底的垃圾桶,要學無塵的反射鏡。
106. 煩惱消歸自心就有智慧,利益分享他人便是慈悲。
107. 用慚愧心看自己,用感恩心看世界。
108. 淨化人心,少欲知足,淨化社會,關懷他人。




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 楼主| 发表于 2012-4-23 00:38:24 | 显示全部楼层
本帖最后由 佛教 于 2012-4-23 01:10 编辑

聖嚴法師108自在語(第二集)


自在人生

1.謙下尊上,是菩薩行者的重要功課。
2.用奉獻代替爭取,以惜福代替享福。
3.自愛愛人,愛一切眾生;自救救人,救一切眾生。
4.利他,是不求果報及回饋的清淨心。
5.佔有、奉獻都是愛,但有自利和利人的差別;佔有是自我貪取的私愛,奉獻是無私喜捨的大愛。

6.道理是拿來要求自己,不是用來苛求他人。
7.要有當別人墊腳石的心量,要有成就他人的胸襟。
8.讓人產生誤解,就是自己的不是。
9.做事時多為別人想一想,犯錯時多對自己看一看。
10.以禮讓對方來成就自我,以尊重對方來化解敵意,以稱讚對方來增進和諧。


11.放不下自己是沒有智慧,放不下他人是沒有慈悲。
12.與人相遇,一聲「我為你祝福!」就能贏得友誼,獲得平安。
13.對人付出友誼,伸出援手,就是在散發和樂平安的光芒。
14.少點口舌少是非,多點真誠多平安。
15.肯定自己的優點是自信,瞭解自己的缺點是成長,善解他人的立場是尊重。


16.要把眾生的幸福提起,要把自我的成就放下。
17.與下屬共事,當以關懷代替責備,以勉勵代替輔導,以商量代替命令。
18.剛強者傷人不利己,柔忍者和眾必自安。
19.安人者必然是和眾者,服人者必然是柔忍者,因為和能合眾,柔能克剛。
20.生命的意義在不斷的學習與奉獻之中,成就了他人,也成長了自己。


21.有智慧作分寸的人,一定不會跟人家喋喋不休。
22.和和氣氣與人相處,平平安安日子好過。
23.聰明的人,不一定有智慧,愚魯的人,不一定沒有智慧;智慧不等於知識,而是對人處事的態度。
24.為他人減少煩惱是慈悲,為自己減少煩惱是智慧。
25.不要拿自己的鞋子叫別人穿,也不要把別人的問題變成自己的問題。


簡單生活


26.勤於照顧眾人的苦難是大福報,樂於處理大家的問題是大智慧。
27.認清世間一切現象都是無常的事實,就能完成內心世界的真正平安。
28.逢人結恩不結怨,必能和諧相處、生活愉快。
29.一個笑容,一句好話,都是廣結善緣的大布施。
30.只要少鬧一些無意義的情緒,便能少製造一些不必要的煩惱。


31.奉獻是為了報恩,懺悔是為了律己。
32.凡是盡心盡力以利益他人來成長自己的人,便是一位成功者。
33.做人處事要「內方」而「外圓」,「內方」就是原則,「外圓」就是通達。
34.當我們無力幫助他人,至少可以停止傷害別人。
35.多積一點口德,少造一點口過,就是培福求福的大功德。


36.人生要在和諧中求發展,又在努力中見其希望。
37.少點成敗得失心,多點及時努力的精進心,成功機率自然會增加。
38.家庭的溫暖在於互敬互愛,家庭的可貴在於互助互諒。
39.做老闆,得失心要少一些,把誠心、信譽放在心上,便會有勝算。
40.聽到流言,先要靜下心來反省自己,有則改之,無則勉之。如果心浮氣躁,流言的殺傷力會更大。


41.內心的苦難,增長我們的智慧;生活的苦難,增進我們的福報。
42.對於「生命」,要充滿無限的希望;對於「死亡」,要隨時做好往生的準備。
43.清楚知道自己的「需要」,化解個人欲望的「想要」。
44.凡事要正面解讀,逆向思考。
45.失敗了再努力,成功了要更努力,便是安業樂業的準則。


46.環保最重要的觀念就是「簡樸」,簡樸一點過生活,就是生活環保。
47.成熟的人不在乎過去,聰明的人不懷疑現在,豁達的人不擔心未來。
48.順逆兩種境遇都是增上因緣,要以平常心與感恩心相待。
49.過去、未來、名位、職稱,都要看成與自己無關,但求過得積極、活得快樂,便是幸福自在的人生。
50.學歷不代表身分,能力不代表人格,名位不代表品德,工作沒有貴賤,觀念及行為卻能決定一切。


51.化解不愉快的方法,是要誠懇、主動、明快,不要猶豫、被動、等待。
52.做世間事,沒有一樣沒有困難,只要抱著信心和耐心去做,至少可以做出一些成績。
53.活在當下,不悔惱過去,不擔心未來。
54.減輕壓力的好辦法,就是少存一些得失心,多用一點欣賞心。
55.對於過去,無怨無悔;對於未來,積極準備;對於現在,步步踏實。


56.不要光是口說感恩,必須化為報恩的行動。
57.凡事先不要著急,找對人,用對方法,在適當的時機,即可安然過關。
58.把自我的利害得失放下,才能有通達天地萬物的智慧。


如意吉祥

59.把病交給醫生,把命交給菩薩,如此一來,自己就是沒有事的健康人。
60.人往往因為沒有認清自己,而給自己帶來不必要的困擾。
61.人生第一要務是學做人,那就是盡心、盡力、盡責、盡份。
62.處理私人的事可以用「情」,處理公共事務,就必須用「理」。
63.與其爭取不可能得到的東西,不如善自珍惜運用所擁有的。


64.不要管過去、未來,以及所有一切的好壞,最好只管你自己的現在。
65.若能真正放下一切,就能包容一切,擁有一切。
66.提得起是方法、是著力的開始,放得下是為了再提起;進步便在提起與放下之間,級級上升。
67.不要跟他人比高比低,只要自己盡心盡力。
68.我們的環境從來沒有好過,也沒有那麼壞過,就看自己怎麼看待。


69.災難之後,是往正面思考的契機,人可以由災難中得到很多教訓。
70.只要無所貪求,無所執著,即能保有尊嚴,他人是奈何不得的。
71.若能珍惜當下每一個因緣,每一個當下,都是獨一無二的。
72.任何事如果把自己放進去,就有問題、有麻煩。除掉主觀的自我得失,就得解脫了。
73.快樂,並不是來自名利的大小多少,而是來自內心的知足少欲。


74.說話算話,用真心講實話,用好心講好話,就是立言。
75.雖然身為平常人,責任心要擔起來,執著心應放下些。
76.忙時不要覺得無奈,閒時不要覺得無聊,才不致隨波逐流,茫茫然不知所以。
77.一帆風順時,不要得意忘形;一波三折時,不必灰心喪志。
78.如果心量狹小又貪得無厭,縱然生活富裕,仍然不會快樂幸福。


79.人生要在平淡中求進步,又在艱苦中見其光輝。
80.人生要在安定中求富足,又在鍛鍊中見其莊嚴。
81.擁有穩定的情緒,才是立於不敗之地的基礎。


心靈成長

82.心不隨境,是禪定的工夫;心不離境,是智慧的作用。
83.以退為進、以默為辯、以奉獻他人為成就自己的最佳方法。
84.佛在心中,佛在口中,佛在我們的日常生活中。
85.慈悲是具有理智的感情,智慧是富有彈性的理智。
86.南北東西都很好,行住坐臥無非道;心中常抱真慚愧,懺悔報恩品最高。


87.修行人要開誠佈公、真誠相待,不存邪念惡念,就是所謂的「直心是道場」。
88.當煩惱現前,不要對抗,要用慚愧心、懺悔心、感恩心來消融。
89.踏實的體驗生命,就是禪修。
90.擁有身心的健康,才是生命中最大的財富。
91.呼吸即是財富,活著就有希望。


92.心裡如果「打結」了,最好能向內觀看自己的起心動念處。
93.被煩惱撞著了,此時最好享受自己呼吸的感覺。
94.心中有阻礙時,眼中的世界皆不平;心中無困擾時,眼前的世界都美好。
95.心不開朗就是苦,心境豁達就能轉苦為樂。
96.生滅現象是世間常態,若能洞察生滅現象,便是智者。


97.把心念轉過來,命運也就好轉過來。
98.智慧並不只是通曉經典,而是要有轉化煩惱的巧妙方便。
99.煩惱即菩提,並不是說沒有煩惱,而是雖然有煩惱,但是你不以它為煩惱。
100.只要心平氣和,生活便能快樂。
101.面對生氣,要學會「反觀自照」,照一照自己的心念,問一問為什麼要生氣?


102.操心就有事,放心便無事。
103.從自我肯定、自我提昇,到自我消融,是從「自我」到「無我」的三個修行階段。
104.要重視善因的培育,不要只期待美果的享受。
105.當你體認到自己的智慧不足時,智慧已經在無形中增長了。
106.心要如牆壁,雖然不動,確有作用。


107.要做無塵的反射鏡,明鑑一切物,不沾一切物。
108.當大家都在盲目地爭奪之時,你最好選擇另外一條路走。





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 楼主| 发表于 2012-4-23 00:41:35 | 显示全部楼层
本帖最后由 佛教 于 2012-4-23 01:16 编辑

聖嚴法師108自在語(第三集)



慈悲行願

1.為為善惡在一念間,修修福慧於方寸中。
2.星星之火足以燎原,小小善願能救世界。
3.天地有作育大德,我豈無慈悲宏願。
4.救度眾生是提起,不住著相是放下。
5.漫天紅塵心勿染,遍地荊棘杖竹行。

6.慈悲必春風化雨,智慧當日光普照。
7.悲善拔苦慈予樂,智火滅罪慧斷惑。
8.有大智慧有大願,無量福德無量壽。
9.若見心中如來藏,三界火宅化紅蓮。
10.應無所住而生其心,是入慈悲門。


11.道心之中有施無畏。
12.放下萬緣時,眾生一肩挑。
13.安寧身心靈,安定家與業。
14.南山老松早已衰老,北斗壽星尚甚年輕。
15.神龍潛藏深潭大澤,猛虎高臥危崖險窟。


16.佛法無他,只有壹味,自利利人的解脫味也。
17.常念觀音菩薩,心安就有平安。
18.朝山禮拜來修行,祈福消災願易成;口唱耳聽心恭敬,三步一拜向前行;身心舒暢好感應,業消障除福.慧增。
19.一鉢乞食千家飯,孤僧杖竹萬里遊;隨緣應化莫擁有,緣畢放身撒兩手。
20.放下不等放棄,是為脫困,是為提起;要能放下才能提起,提放自如是自在人。


人間智慧

21.遇事正面解讀逆向思考,成事確立方向鍥而不捨。
22.路遇懸崖峭壁走過去,巧過人間仙境莫逗留。
23.權勢財富屬社會共享,禍福苦樂乃各人因緣。
24.誘以名利權位不動心,陷於千軍萬馬無所懼。
25.天不錯地不錯是心錯,他有理你有理我沒理。


26.莫怨孝子賢孫何其少,但問養育兒女怎麼教。
27.學問的領域重在研究,經驗的範疇則為實踐。
28.漫漫長夜無夢春宵短,茫茫苦海有船彼岸近。
29.倚般若杵碎萬千障礙,運福德斧建人間淨土。
30.駕行般若船苦海普渡,常登涅槃山心性不動。


31.河山猶在,景物遷移;日月長運,人事全非。
32.天上人間樂與苦,自心造作自身受。
33.青山綠水廣長舌,鳥語花香說妙法。
34.教育為千秋大業,賢能乃百代楷模。
35.水深千丈終見底,山高萬里海中昇。


36.雲門日日是好日,行腳步步履芳草。
37.世間本無垢與淨,祇緣自起分別心。
38.夕陽西下明天見,旭日東昇近黃昏。
39.戲外看戲忘了戲,夢中作夢不知夢。
40.雨露霜雪本無主,風雲雷電應時現。


41.危機化為轉機時,絕路走出活路人。
42.天堂地獄由心造,成佛作祖心外無。
43.驚覺執迷已近悟,知迷不悟錯中錯。
44.人生若夢誰都會說,終生作夢怎麼不醒。
45.百千計畫忙碌一生,萬緣放下前程似錦。


46.臨渴掘井緩不濟急,即時學佛即時解惑。
47.勿因有事而憂,寧為無事而喜。
48.禪法即是心法,萬法由心生滅。
49.大夢誰先覺,離夢想顛倒。
50.人上有人,山高水長。


51.走路健康鍊身,更可修行鍊心,快走驅遣妄情,慢走發慧習定。
52.月缺月圓日,若晦若明時;風雨無月夜,月亮本常明。
53.世俗境:身如玉樹臨風,心如平湖秋月。
54.修行境:身是菩提樹,心如明鏡臺。
55.悟後境:菩提本無樹,明鏡亦非臺。


56.有相無相有無相,真空假空真假空。
57.交友應交直諒多聞,信佛當避怪力亂神,學法幸勿到處摸門,敬僧切忌盲從個人。


感恩培福

58.多福少福當培福,知恩念恩必報恩。
59.慈悲心化解怨敵,智慧心驅除煩惱。
60.恭敬心護持三寶,清淨心弘法利生。
61.感恩心體驗生活,精進心善用生命。
62.慚愧心增長福德,懺悔心消滅罪障。


63.懷恩報恩恩相續,飲水思源源不絕。
64.堅韌心易度難關,長遠心可成大事。
65.你心我心同佛心,知福惜福多培福。
66.涓滴之恩湧泉以饋,一飯之施粉身相報。
67.取水飲水以水飲人,受恩謝恩用恩謝人。


68.解開愛恨情仇心結,學習慈悲喜捨心量。
69.父母之恩重於天地,三寶之德多過恆沙。
70.知恩報恩是飲水思源,恩情糾結會相互傷害。
71.感恩是終生受用的福報,懷恨乃永世糾纏的魔障。
72.若不善用財富利益世人,便像錦衣夜行暗自驕矜。


73.布施是經營財富的價值,種福乃過手財富的原因。
74.家業百年不墜因為積福,富貴不過三代由於自私。
75.隨時服務他人,終生幸福;有力不結善緣,後悔莫及。
76.看天播種時,耘草施肥日,豐收感恩月,祈求年年好年。
77.人生所求四大美事為:求福當先種福,培福,惜福;求祿當先廣結善緣;求壽當常保健;求喜先應笑面迎人。


78.以慚愧心反觀自己,時時覺得於己於人總是努力不足奉獻不夠。
79.以慚愧心觀照本身為人,做人若不自我省察檢點邪正,隨時有失足之危。
80.用感恩心看待世界事物,做人若不感恩圖報以奉獻世界,活水便會枯竭。
81.百年相守,相互尊敬感恩,相互學習所長,相互原諒缺失,相互關愛扶持。


積德修福

82.真誠必有應,精勤萬事成。
83.寧以勤勉補笨拙,勿仗聰明而懈怠。
84.嚴以律己不虧損,寬以待人受益多。
85.守貧望富當勤儉,處亂守安不動心。
86.菜根清香布衣暖,勤勞健康節儉富。


87.及時行樂乃浪漫,隨處修善積功德。
88.能中更有能中手,各自努力莫羨人。
89.聽諍言未必順耳,嚐苦味的是良藥。
90.枯旱祈降及時雨,隆冬願作送暖人。
91.鳳凰好棲富貴宅,白鶴喜落福壽家。


92.心中不存得失想,常作世間無事人。
93.才德兼備是賢良,有能無德害群馬。
94.知過即改不為恥,放下屠刀立成佛。
95.警惕富貴不出三代,小心權勢令人墮落。
96.自古將相多出寒門,捨己為公天下太平。


97.少些人我是非的執著,多點成人之美的言行。
98.若望常保富貴,培福要緊,富貴多從積福來。
99.受持觀世音菩薩名號,得無量無邊福德之利。
100.爭奪他人飯碗莫如自家耕田,自家無田可耕幫人耕田也好。
101.常喫謙虛恭敬恕忍寬厚的飯,多喝誠實禮讓勤勞節儉之湯。


102.一夜致富是暴富,一夕成名乃虛名,暴富暴發富難守,虛名不實名累人。
103.知音難遇正常事,勿因孤獨不理人;少煩少惱福德長,多思多慮障礙增。
104.多心防人易遭鬼,知己知彼逢貴人,富貴貧賤皆布施,自利利人利眾生。
105.人生在世,當備四得:生得其所,老得其福,病得健康,死得其時,萬千幸福在其中矣。
106.富貴未必只三代,賢哲未必生於寒門;富貴當積德,寒門須勤勉。


107.行善沒有條件。
108.珍惜生命,為自己加油。








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 楼主| 发表于 2012-4-23 00:44:52 | 显示全部楼层
本帖最后由 佛教 于 2012-4-30 19:36 编辑

聖嚴法師108自在語(第四集)


心靈環保

1.用平常心面對不平常之事。
2.得理讓三分,理直氣要柔。
3.察覺自己情緒起伏、不穩定時,要馬上回到呼吸。體驗呼吸、感覺呼吸,就能漸漸安穩下來。
4.心不安,主要是受到環境或者身體因素的影響。如果能夠照顧自己的心,瞭解自己的身心狀況,便能自在平安。
5.環境是我們的鏡子,發現自己的言行舉止讓他人不舒服、驚訝,或者不以為然,要馬上反省、懺悔、改進。
6.心是我們的老師,我們的心隨時隨地與當下所做的事、所處的環境合而為一,就是在淨土之中。
7.不管高興或痛苦,只要是因為他人的評斷,而使我們的心受牽動、被影響,就是沒有好好保護我們的心,沒有做好心靈環保。
8.生氣,可能是身體上、觀念上或其他因素引起的煩惱,不一定代表修養不好。如果能夠向內心觀照,用智慧來化解煩惱,也就不會自害害人了。
9.任何狀況下,都要照顧好自己的心,保持內心的平穩與安定,就是心靈的健康,就是心靈環保。
10.遇到不舒服、不愉快的事要調心,調心是調我們自己的心,不是調別人的心。


11.不論對方是喜歡的人或討厭的人,不管遇到任何開心或麻煩的事,都要心平氣和地處理事、對待人,這就是「是非要溫柔」。
12.溫柔,是以柔和的心、柔順的態度來對待人、處理事,但並不等於柔弱。
13.自在的人生,並不是沒有挫折,而是在有挫折的狀況下,仍能保持身心平穩,從容以對。
14.如果人人向自然環境求滿足,向社會環境求公正,向他人求平等,儘管會有若干程度的效果,但是終究無法真正化解衝突。
15.「放下」不等於「放棄」。「放下」是不想過去、不想未來,心不執著;「放棄」是什麼都不相信,完全失去信心和勇氣。


16.有信心,有希望,就能有未來。
17.後悔是煩惱,懺悔是修行。
18.擔心、憂心沒有用,留心、用心卻是需要的。
19.把心情放輕鬆,生病時還是一樣地生活,一樣地做該做的事,就能病得很健康。
20.病不一定苦,窮不一定苦,勞動不一定苦,心苦才是真正的苦。


21.把生病當成是一種體驗,也就不苦。
22.把不如意的事當成是有意思的體驗,就會有不同的收穫。
23.心理上準備受挫折,就不怕有挫折。
24.人生不可能一帆風順,身體難免有病痛,工作難免受阻礙,自然環境難免起災害;只要心安,就有平安。
25.這個世界隨時可能發生災難,平時做好預防工作和心理準備,就能在災難發生時,把傷害減到最低。


26.如果觀念正確,知道生老病死都是自然現象,就不會怨天尤人。
27.多想兩分鐘,還有許多活路可走;只要還有一口呼吸在,就有無限的希望。
28.只要有一口呼吸在,心念一轉,環境就會跟著轉變,因為環境是無常的。
29.不論外在環境如何改變,只要內心安穩、冷靜面對,一定能找到解決問題的辦法。
30.無論忙碌與否,獨處或群居,內心經常保持著安定、祥和、清明,就是修禪,便是落實心靈環保。


31.反對、阻撓的聲音並不可怕,能夠面對、包容,反而是幫助自己成長的一種助力。
32.處理問題要心平氣和,心不平、氣不和,則容易說錯話,讓問題更複雜。


盡責盡分

33.要和外在環境和諧相處,首先要跟內在的自我和平相處。
34.放鬆身心、體驗身心,才能夠與自我和平相處。
35.能夠與自我和諧相處,就能夠深切地瞭解自我,包括自我的優點和缺點。
36.不要自以為是,也不必小看自己。
37.不跟自己比,不跟他人比,只知努力於現在,隨時準備著未來。


38.通常人都喜歡彰顯自己的優點,優點要發揮、要成長,不必誇張。
39.人往往會隱藏自己的缺點,不大願意去面對或承認;若能坦然面對自己的缺點,缺點就會愈來愈少,問題也會愈來愈小。
40.清楚知道自己的優缺點,瞭解生存與生命的意義,是肯定自我的開始。
41.肯定自我而對自己的優缺點不執著,不因此驕傲、懊悔,而持續不斷地精進努力,便是一種無我的態度。
42.每個人的條件不同、智慧不同、環境不同、體能不同、背景也不同,不必相提並論;只要腳踏實地,步步穩健,就能走出一條路來。


43.人的一生之中,如果能有一個明確的價值觀並且堅定不變,則生命過程中的每個階段,都將是相乘相加的人生饗宴。
44.自私自利,看起來是保障了自己,其實不然,損人者終將害己。
45.人之所以自私自利,貪得無厭,是因為缺乏安全感。
46.突的產生,往往是因為過度強調自我中心。
47.自我中心原是一種生命的動力,不見得是壞事,但是如果自我中心太強,經常自以為是、貪得無厭、傲慢或自卑,自己是快樂不起來的。


48.超越了自私自利、利害得失的自我中心,就能讓心胸開闊、包容心增加,得失心也就減少了。
49.如果能超越個人的利害得失,便會把整體社會、全人類的利害得失,當成是自己的利害得失。
50.我們希望自己健康、快樂、平安,也希望他人健康、快樂、平安的這種願心,其中也有自我中心,但與自私的自我中心不同,乃是利他的菩提心。
51.人生的價值在於奉獻,在奉獻之中成長,廣結善緣。
52.天生我材必有所用,每個人出生時,就已帶著責任和價值來到世上。這份「用處」,是對人類歷史負責,對全體社會盡責。


53.個人生命雖然渺小,只要發揮所能所長,克盡一己之力,就是扮演了人類歷史承先啟後的角色。
54.凡事心存感恩,努力當下,把自己當成是承先啟後的「輸血管」,一方面接受先人的養分,也把自己的養分往下傳,就是善盡生命之責。
55.做一天和尚撞一日鐘,在什麼樣的身分、職位和角色,就要盡心盡力、盡責盡分,便是把握當下,就是心靈環保。
56.心甘情願奉獻自己的所有、所知,利益家人、親友,乃至一切眾生,成為大眾所需要的人,便是一個「要人」。


慈悲智慧

57.人生的苦與樂,往往來自心的體驗。若能把人生的苦樂,當成是增長慈悲心和智慧心的過程,就是大自在人。
58.心中不存得失想,便是世間無事人。無事不是沒事做、不做事,而是做事、任事之間,心中沒有罣礙。
59.只要常以眾人的安樂為安樂,以眾生的幸福為幸福,必然就是一個平安的人了。
60.人人都可助人,真心的讚美人、鼓勵人、安慰人,給人勉勵、疏導,就是在幫助人。
61.開花結果是自然現象,開花而不結果也是正常,這就是因緣。


62.因是主觀的條件,緣是客觀的因素;主觀的條件可以掌握,客觀的因素則要經營。
63.能有因緣的認知,便能從憂苦煩惱得到解脫。
64.事情的成功與否,雖然不去計較,然而一分努力、一份用心,都是增上緣。
65.因緣需要用心把握,假使因緣尚未成熟,不妨再等等吧!等待加上努力,才能在因緣成熟時好好把握。
66.「知命」與「認命」不同。「認命」是消極的態度,完全放棄生命的作為;「知命」則是認知萬事萬物有其因緣,該來的總是會來,順逆皆然。


67.若能知命,便能坦然面對人生的際遇。
68.任何狀況下,對人要尊重,對事要負責,對自己要有智慧。
69.慈悲,是對任何人不僅不去傷害他,還要去幫助他。
70.不論何時何地,不傷害人、不妨礙人,就是保護自己,也保護他人。
71.不以自我中心的立場,而以客觀甚至超越主觀、客觀的立場來對待人、處理事,自己犯的錯誤就會少一些,對人也會慈悲些。


72.天底下沒有真正的壞人,只有做了錯事的人;沒有真正惡心的人,只是觀念出了差錯。
73.慈悲,是以平等、無差別、非對立的態度,來看待一切人。
74.智慧,是在任何狀況下,心平氣和地把自己歸零,處理一切事。
75.問題若能解決,很好!如果不能解決或者留下後遺症,也不必罣礙,只要盡人事,就不必怨天尤人。
76.慈悲待人,是幫助他、寬恕他、包容他、感動他;智慧對事,是面對它、接受它、處理它、放下它。


77.慈悲,是怨親平等地愛護一切眾生;智慧,是恰到好處地解決一切問題。
78.慈悲要有智慧同行,缺少智慧的慈悲,很可能自害害人,雖然存好心,卻做了錯事、害了人。
79.慈悲,並不是做爛好人、做鄉愿,而是做對人有益有利的事,幫助他人一起提昇心靈的品質和情操。


快樂幸福

80.人生處世,有人「混世」,有人「戀世」。混世,是渾渾噩噩度日,甚至造成世界的混亂;戀世,是對世間依戀不捨,執著與自己相關的一切。
81.人生處世,也有「入世」、「出世」兩種態度。入世,是參與世間,救濟世界,以助人為己任;出世,則是隱遁山林,不問世事,自顧自地修行。
82.菩薩行者,以出世的心做入世的工作:他們走入社會、關懷社會、救苦救難,卻不戀棧世間榮華,不貪求名聞利養,這才是真正的解脫者。
83.認知人生不如意事十常八九,不如意乃意料中事,就不會覺得不自在了。
84.肯定這個世界是不完美的,有「及時雨」,也有「暴風雨」,便不會過份期待完美了。


85.我們應該常常問自己快樂嗎?真的快樂嗎?快樂,並不是來自物質條件的刺激,而是內心真正的安定與平靜。
86.與人相處,口不出惡言,就是保護他人,也保護自己。
87.與人互動,給人空間就是給自己空間。
88.做任何事,一定要抱持積極樂觀的態度,自己快樂,才能讓他人也快樂。
89.人如果只追求快樂,而不願意負責任,這種快樂並不持久,而往往成為心理上的負擔。


90.當我們為他人奉獻時,自己就是在成長,會有一種成就感;這種成長與成就感交織的喜悅,乃是欣慰的快樂。
91.以厭惡、仇恨心看世界,或讓欲望無止盡地增長,都與快樂背道而馳。
92.多一分奉獻心,少一點自私自利,就有平安,就會快樂。
93.賺錢不自私,有錢大家賺;大家有錢賺,才是最可靠的財富。
94.財富要取之有道,除了與生俱來的福報,還要加上後天的努力,並且廣結人緣。


95.財富有世間財、智慧財和功德財,若能三者兼備,一定平安、健康、快樂、幸福。
96.多做好事,多給人方便,是功德財;觀念正確,懂得化解煩惱,是智慧財。
97.世間財固然重要,若能把財富當成是工具,用來布施救濟、公益行善,才是真正的大富貴者。
98.幸福人生要有「三Q」:「IQ」學習能力、「EQ」情緒管理能力,以及「MQ」道德的品質,後者即幫助人、利益人、關懷人。
99.外在環境愈是不景氣,個人愈是要保持身心健康,多做些有益於人的事。


100.有奉獻心的人,就不會擔心自己不受照顧;有了願心,便有心力去照顧人。能夠照顧人,也就能夠照顧自己。
101.人的一期生命雖然短暫,卻要發無限的悲願心。
102.凡事盡心盡力,隨順因緣,緣熟事成。
103.為了眾生所做的一切事情,必能心想事成。
104.行善沒有大小之分,只要抱著一個善念,心就是平安的。


105.最好能夠發利人利己的好願,至少要做到利己而不損人,對他人沒有傷害。
106.發願有其次第,從小處著手,從近願開始。存好心、說好話、做好事,是人人可以做到,人人可發的善願。
107.說好話、做好事,少造惡業,就能改變個人的命運,也能把人類的共業扭轉過來。
108.為善要讓人知,卻不求回報。我們鼓勵大家都來做好事,讓好事更普及、更多響應、更長久。







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 楼主| 发表于 2012-4-23 00:50:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 佛教 于 2012-4-23 00:55 编辑

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阿彌陀佛,「 聖嚴法師108自在語」自發行以來,便獲得大眾廣泛回響的結緣品!


為了讓更多人來分享學習,聖嚴教育基金會已將聖嚴法師108自在語翻譯成多國語言並製成電子書,以期讓外國朋友也能分享,歡迎大家前往下載:http://www.shengyen.org.tw/
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