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[禪門傳奇] 放下!!靈源老和尚棒喝聖嚴法師

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发表于 2012-6-26 16:29:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 佛教 于 2012-6-26 19:58 编辑

放下!!靈源老和尚棒喝聖嚴法師
節錄自 <雪中足跡 聖嚴法師自傳> 第八章 底脫落

然後,我遇見了靈源宏妙老人(西元一九○二~一九八八年),經此我的人生出現了轉機。


在我參訪高雄一間新的寺廟──高雄佛教堂時,我遇見了靈源老和尚。老和尚從基隆來,掛單在那兒(日後有人捐了一塊地給他,他就在基隆那兒起了一間廟)。僧眾在外行腳,不住宿旅店,寺廟通常都會讓他們掛單一、二個晚上,這是一般的叢林(禪宗寺院道場)習俗。


靈源老和尚的個子比我矮,有個胖胖的肚子和一張圓圓的臉,當他打坐時,就像個布袋和尚。他走路緩慢,說話輕柔。雖然他很少有笑容,但人們可以感受到他散發出來的慈悲,所以一點也不怕他。他穿的衣袍通常都是縫縫補補的,他卻一點都不在意人們是否會輕忽他。他沒有一個大和尚的氣勢。他是浙江人,中國東海邊的一個省分,在上海的南方。他不太會說國語,因為我是江蘇人,所以能與他溝通。


雖然我身著軍裝,但他並沒有把我當成居士對待。他聽說因為房間不夠,所以那晚我們倆必須同榻而眠,而居士不應該與出家人共住一室,於是他說:「今晚我們要一起參禪。」


當他出外行腳時,他不在乎是否有床可睡。他只要有個地方容他盤腿就可以了。那就像是打坐的姿勢,只是沒有挺直上身。他的頭低垂,就那樣子睡覺。


有二部經典談到睡眠瑜伽。坐姿睡眠需要練習,否則當你睡著了,你的背會前彎,無法安適地入睡。經過練習,你就可以正確地坐好,而且能夠真正地入眠。這種坐姿睡覺,能讓人不做夢,可以得到真正的休息。當他這麼坐時,他真的非常安穩,像一尊佛像。


我們坐在床板上,罩在一個大蚊帳中,一起打坐。然後,我疲倦地睡著了,非常輕鬆、愉快,沒有做夢。當我醒來時,老和尚仍坐著,我就跟著他。


老和尚很少開口,除非別人先開口。「可以問您一個問題嗎?」我終於忍不住開口。


他回答:「可以。」


我先問一個問題,但突然間上百個問題牽引而出,一個比一個令人困惑。脫口而出的問題,如激流般地宣洩著疑惑與絕望:我還會成為一個和尚嗎?如何做到呢?我應該跟誰學習?成了和尚又該做什麼?我要成為什麼樣的和尚?作為一個和尚,我要如何利益自己、利益他人?佛法是如此廣大,像海一般深奧,我要從何處著手?無量無盡的法門,我該選哪一個?


我一直不停地問,期待這位貌似安然、自在的和尚,能一次就解答我所有的問題。但老和尚的回應,只是在我停下來喘口氣時,問我:「還有嗎?」


我繼續掏心掏肺地,把所有的鬱悶、疑惑傾倒而出。最後,老和尚嘆了口氣,舉起手掌,重重打在床板上。


「放下!」他大聲向我吼。


那真是令人震撼!頓時間,我的心像爆裂了。汗流雨下,重擔消釋。就在那一剎那間,雲消霧散。重重包圍的苦悶毒瘴,消失無影。取而代之的是內心的踏實與自在。我感到全身清涼,非常舒適,再有什麼問題都是多餘的。曾經有過的疑惑與絕望已無蹤無跡了,這世界上已沒有任何問題。那些都過去了。


我未說一字,繼續與老和尚坐下去。我處在極度的快樂狀態中。第二天,整個世界煥然一新,就像是我第一次見到一樣。這是我與一位偉大禪師的初次際遇。他並沒有把我當成是他的弟子。在我們離開時,我問他:「我該跟隨您嗎?」


他回答:「那是你的問題。」我沒有得到他任何的鼓勵或指示。不過,自那夜以後,我的心安定下來了。


我一樣受到誘惑,有欲望、怨恨、恐懼、焦慮及虛榮等等情緒,但我能立即釋放這些心理的反應。一旦解除了,我便覺得非常自在。譬如,在往後的歲月中,政府希望任命我為國民大會代表──一個許多人都垂涎的機會,我卻視其為誘惑,沒有接受。後來在日本時,正值中日情勢緊張,在冒著被遣送回台的可能性下,有間寺廟想要請我去做住持,並要將女兒許配給我,我也拒絕了。在我遇到靈源老和尚之後,我很清楚地知道,我的人生是什麼,以及要如何去做,我經歷了一場非常大的蛻變。


是業力使然讓我遇到靈源老和尚嗎?並非真的如此,而是所謂的「善根」。佛教的業是指因果法則,當我們說這個、那個的發生是由於業,即是說我們現在所經歷的,是我們過去行為的結果。如果以前我對我的鄰居態度惡劣,那麼在一個寒冷的早晨,當我的汽車電瓶沒電了,上班也遲到了,他不會願意來幫我充電。如果我向來對我的鄰居非常友善,他會介紹我一個好的包工,幫我建露台。這是對「業」的簡單解說,但如果你一旦開始去檢視業的運行,你會發現「業」真是驚人的複雜!


善根與業相關,但不盡相同,它說明一個事實,如果曾在往昔修行,即是播下了一粒種子,那今生便會對修行有興趣,或修行能得力。通常我們把遇見明師、修行得力,或速解法義歸因於善根,意思是一個人在前生曾經修行,而且發願來世要精進地修行。


所謂的「因緣巧合」,是指過去生與人結了善緣,而今成熟。每個人在過去生都做過好事、結過善緣。有些人不去培育、長養它,那它就不會成熟或浮現;其他的人長養它,它就會孕育成形。我盡心盡力地使自己再恢復出家身,與我的宿世善根及過去生所發的願有關。因為我的願力強,過去生也結下善緣、善行,因此因緣能夠成熟。每個人都有這種善緣與善行,但如果他們的願力弱,就不會那麼快地成熟了。


當我遇見靈源老和尚時,我正在休假,我可以跟著朋友們四處玩樂,但我去一間寺廟精進修行、閱覽經藏。我相信靈源老和尚與我曾在過去生相遇,也結了好因緣。所以,當我想再度出家時,憑藉著我的願力──這種人類所能做到最深、最重的允諾與承擔,他出現了,助我前行。直到今日,我仍是自在解脫的,沒有任何東西束縛得了我,名、利、權勢、女色都無法辦到。縱然有無數無量的責任在身,但我也不覺得自己被束縛住了。


這些體驗讓我想起了一個故事:我的侍者最近煮地瓜葉給我吃,他把嫩葉給我吃,我告訴他可以把根種到土裡。他漫不經心地種下去,三天後全死了,因為他不知道如何栽種,所以在沙石土壤中掘了個洞栽植。當他看到地瓜葉沒長出來時,顯得很困惑。所以我教他如何種植,後來葉子便長出來了。這也正是靈源老和尚為我做的,他教導了我如何生長,才不會在軍中的礫石瘠土中死去。








本文恭錄自:法鼓文化版權為其所有,請勿作商業用途,謝謝

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发表于 2012-6-26 21:47:56 | 显示全部楼层
回复 佛教 的帖子

在我遇到靈源老和尚之後,我很清楚地知道,我的人生是什麼,以及要如何去做,我經歷了一場非常大的蛻變。

原來 聖嚴法師也曾經彷徨苦惱過...感恩分享,隨喜
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发表于 2012-6-27 11:24:46 | 显示全部楼层
讚美 佛教菩薩 與 乘璦師兄發心!

" 如果曾在往昔修行,即是播下了一粒種子,那今生便會對修行有興趣,或修行能得力。通常我們把遇見明師、修行得力,或速解法義歸因於善根,意思是一個人在前生曾經修行,而且發願來世要精進地修行。"

感恩賜教!     阿彌陀佛!

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发表于 2012-6-28 03:16:17 | 显示全部楼层
感恩分享,隨喜!     阿彌陀佛!

点评

讚美 菩薩發心! 阿彌陀佛!  发表于 2012-6-28 18:35
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