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身上出火焚身往生

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发表于 2012-11-27 14:18:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 乘璦 于 2012-11-27 14:23 编辑

身上出火焚身往生







      故事是很特殊的,因為她臨終自在到能夠自己身上出火燃燒自己的,把自己的遺體焚燒掉,這是至少兩千則往生故事當中,非常特殊的一則故事,而且這一則故事的善女人,也非常值得我們效法。光是聽了底下要講的這一則善女人念佛往生的故事,你就值得了,你肯向她學習,跟著做,你百分之一百一定往生西方極樂世界。淨土的經論你懂多少先擺一邊,你就按照活生生的實例,依樣畫葫蘆——照做,這一位善女人怎麼修,你就怎麼修,她往生了,你當然也能往生。

      這位善女人就是蔣氏,與蔣中正、蔣經國同姓。蔣氏是興化縣東鄉人,四十歲的時候,她的丈夫就死掉了。那時候她年紀才不過四十歲而已,對一個女眾而言,四十歲就守寡,還很年輕。要是現代人,有不少人一定會再改嫁,先生走了之後,一心向佛,沒有改嫁,可見得對世間的感情並不追求,所以,四十歲的時候丈夫亡故,這位蔣氏辦完丈夫的喪禮之後,她哭著向兒子說:“無常到來的時候誰也代替不了,譬如今天如果我也死的話,你也是無可奈何的,所以從今以後,我專心持齋念佛,不管任何的閒事了。”這是最了不起的,真正放下。我們修行,跟這一些古時候的人,同樣在念佛、同樣在守戒、同樣在誦經、同樣在拜佛,為什麼她們都能很自在的走?現代人要很自在的走並不多見,就是因為她們真正看開放下。四十歲,就專心持齋念佛,不再管任何閒事了。


      兒子順從母親的話,就在屋子旁邊蓋了一間茅舍,讓母親好好修行。這一位蔣氏足不出戶,一心念佛,這樣經過多久?五年的時間。五年的時間就關在茅舍裡面,連踏出去都沒有,一心念佛,如果沒有很有心往生西方極樂世界,怎麼會這樣做,這要用現代人的修行來說,那就是等於閉關。這位蔣氏她就是等於閉關五年,足不出戶,一心念佛。果然好消息來了,到了清朝順治十七年五月二十日,忽然向兒子說:“你可以去買木頭做個龕,在二十三日上午十一點至一點期間,我就要往生西方了。”二十日就講二十三日上午的十一點到一點,表示三天前就知道,而且時間講的很明確,十一點到一點,那就是午時,很清楚。因為古時候的記時,都是以子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥來計時。一時等於現今的兩個鐘點,十二地支,每一地支兩個鐘點,剛好二十四小時。


      於是蔣氏就知道二十三日午時要往生了,一一跟鄰居辭別。時間到了二十三日的午時,她就坐進龕內念佛,走了。時間到了,她自己走進去龕內念佛,真的走了。她的修行不輸出家人,現代的出家人能夠修行到三天前預知時至,然後當天進入龕內,那就相當值得讚歎了,而這位蔣氏是一個女眾在家人。


      更了不起的就是,她往生後不久,她身上自然就出火,燃燒自己的遺體。跟世尊一樣,世尊是自己吐出三昧真火,把自己的應化身焚燒掉。這一位蔣氏,我想應該是菩薩示現,不然沒有那麼了不起。五年足不出戶,關起門來,連大門都沒走出去一步,一心念佛。這一位蔣氏她這樣修,就是真正放下。四十歲了,先生走了,什麼都不管。現代人嘴巴說放下了不管了,心裡頭是什麼都管,管東管西的。現代人就是因為內心的掛礙執著太多了,所以跟古人相比,那當然修​​行差多了,所以現代人很難能夠修行念佛到了。預知時至這個地步,不要說三天前就知道,當天能知道就已經很不錯了換句話說,這位蔣氏四十歲,她的丈夫死了,她念佛五年,她四十五歲就走了,還很年輕。你念佛五年,好好認真的稱念,不必一定說足不出戶,就讓你好好的念佛,什麼都不要管,五年後的臨終前三天,你就能知道自在往生,但是你要真的專心念佛,什麼都不管。當父母的就管兒女、管媳婦、管女婿、管孫子,連貓沒有東西吃也要管了,家里大大小小都要管,心有千千結。雖然拿著佛珠,南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……“叫你去掃地你是不會去掃嗎?”南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……“叫你去洗衣服,你也不去洗衣服。”那你根本就沒有真心在念佛,你念佛隨口滑口而過而已,拿著佛珠,南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……眼睛在看子孫有沒有乖,心裡都係念著子孫,不是繫念著彌陀。我們好好學習這一位蔣氏善女人,念佛往生西方極樂世界絕有莫大的助益,你肯做,那是你的福報,什麼都不管,只管念佛。


      真的去做。“什麼都不管,只管念佛”,這一句話對你很有用。真正什麼都不管的人才了不起,才能灑脫、才能自在,走的逍遙。


      阿彌陀佛對十方眾生每一個人都要救度,但是為什麼有人走的很逍遙,有的人走的不逍遙?有的人走的很自在,有的人走的不自在?現代人的心不夠放下,不夠看開,人家講你一句,記恨一整年,也就是你很在意別人對你的一言一行,那就是你的心裡什麼都在乎,沒有放下。管了太多閒事了,讓自己心裡面蘊藏了太多的垃圾了。垃圾在心裡面積集的太多,會凝聚成瓦斯,會爆炸,這樣好不好?當然不好。所以要不要把心裡的垃圾清掉?要。念佛把心裡的垃圾念掉。不要去管別人:“那個人不如法。”他不如法關你什麼事?“那一個人要破戒。”他破戒關你什麼事?“那個出家人怎麼那個樣子。”他出家人怎麼樣子關你什麼事?你就是這樣心裡頭裝了很多的垃圾,什麼閒事你都要管,所以不能自在往生。人家蔣氏就是什麼閒事都不管,只管自己。


       印光大師在《文鈔》告訴我們,不看壞樣子,只看好樣子。不看別人的缺失,只看別人的優點。



      禪宗六祖慧能大師在《法寶壇經》講:若真修道人,不見世間過。意思一樣,真正修道人不見別人的過失。


      這一位蔣氏太值得我們效法了。而且她自己走了之後,身上出火把自己的遺體燒掉,這一幕表演就太精采了,如果你臨終也像她這樣,你可以度千千萬萬的人,所有看到你這麼自在走的,又自己身上出火燃燒自己的遺體,我們每一個人臨終,都有一次當最佳男主角、最佳女主角的機會,看你要不要好好的表演。死好看一點給人家看,不要死的很難看把人家嚇到。死的眼睛睜的很大,嘴巴張的很開,臉色黑的像印度阿三,你會把人家嚇死的,所以你要慈悲,死好看一點,不要嚇到人家,尤其你本來皮膚黑的人,你更要好好的用功,好好的念佛,要不然皮膚已經夠黑了,臨終死了,如果臉色黑的像印度阿三,那人家怎麼會肯定你會往生西方極樂世界?


引用:http://www.xuefo.net/nr/article14/138200.html


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 楼主| 发表于 2012-11-27 14:22:34 | 显示全部楼层
本帖最后由 乘璦 于 2012-11-27 14:22 编辑

回复 乘璦 的帖子

自己身上出火焚身往生,真是太不可思議了

只在虛雲老和尚愛徒-具行大師傳奇中看過


  
趺坐向西歸淨土,蓮池浴體證無生

枯腸欲斷只呼天,痛惜禪人殞少年,數載名山參偈遍。歸來念佛荷鋤邊;
助興梵剎同艱苦,密行功圓上品蓮,燃臂藥王真供養,孔悲顏歿尚淒然。
活到於今心更寒,惟師超逸不相干,人當末劫多緣累,君至臨終一火完;
世念難忘蔬菜熟,西歸且尚夕陽邊,傷心老淚揮無盡,一磬留音示妙緣。

(虛雲老和尚追悼其徒具行禪人生西詩)




想不到在家人念佛能有這般功力,真不簡單,隨喜讚嘆

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