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作家及心理諮商師-鄭石岩

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发表于 2013-2-3 19:52:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 佛教 于 2013-2-3 19:53 编辑

作家及心理諮商師-鄭石岩




鄭石岩

(維基百科)鄭石岩從小學佛,對禪宗、唯識有相當的研究。由於家境貧寒,高中時半工半讀,一大早賣水果來補貼生活。曾任台灣教育部訓育委員會常委,主管台灣學校與輔導事務。1983 年出版了第一本作品《清心與自在》。1998 年,退出行政工作,專門從事大學教學、義工、演講等。陸續出版了30多本著作。著作在中國出版後,也頗受好評。

鄭石岩的家裡貧窮,小學畢業時,隔壁村莊一位好心的親戚跟母親說:"你的小孩,我幫你介紹去某個人家放牛吧,有三餐,一年還有100斤的穀子。"鄭石岩靜靜在一旁聽,沒有激動的反應,只是默默想:"我真的要去放牛了……"當然,有幾分心酸。可是,親戚才一走開,媽媽對他說:"我要讓你唸初中,你應該去唸書。""我當時不知道媽媽到底有多少錢給我讀書。第一年的學費大概就用完了她的錢。第二年開學時,家裡就沒錢了。我當時跟媽媽說:'沒關係,我去學當木匠,可以賺一點錢。'"

當木工學徒的第三天,正逢學校開學。母親說:"老師對你那麼好,你應該去給老師一個交代,告訴他:你不是不念書,而是因為繳不起學費而停學。做人,就是要這樣。"鄭石岩騎了腳踏車往學校去,老師給了他一句話:"我想你一定可以當一個很好的木工。"可是,就在第二天,班上一個同學叫鄭石岩到學校一趟,老師對他說:"回去告訴媽媽,學校同意你分期付款,有多少就繳多少。"母親就這麼欠還繳了四百多元(台幣),那在當時可是個大負擔。

初中畢業時,鄭石岩並沒有打算考高中,他心想:能唸到初中已經很好了。因為老師之前對他的肯定,他念念不忘回去當木匠學徒。在老師的鼓勵之下,他還是考上了高中,只是家裡實在負擔不起學費。老師答應借錢給他唸書,但母親說:借錢只是一時的方法,不是長久之計。這時,母親給了鄭石岩一個主意,她說:"你去做生意賺錢吧!"那一個多月長的暑假,鄭石岩當起了水果販,賺了一點錢,總算可到高中註冊。他知道家裡是沒錢的,所以整個高中生涯,他都在做水果的生意,而且生意越做越大。"每天清早四點半,我到產地收購水果,再把水果送到批發市場賣了,再趕到學校上課。我一天得騎腳踏車載水果走很長的路──從我的家到宜蘭是6公里,再騎10公里到羅東,賣完水果後再騎回宜蘭上課。"這是他高中一年級時的生活。

到了高中二年級時,鄭石岩做起了較大的批發生意,他收購了水果,然後運到台北的大賣場去賣。他說,那時的生意有時賺錢有時虧本,但平均起來還不錯。"我當時也發明了一些讀書的方法。要熟背某個內容,就先看一遍,然後邊工作邊回想,想不起時再拿出來看一下。我在高中的功課還算過得去。"高中三級時,他已經賺了一些錢待上大學時用。他賺到的錢,都交給母親,母親是他"前途經紀人"。

這時候,鄭石岩已經不是那個夢想外面世界的鄉下小孩,畢竟他已經走遍台灣,在台北熱鬧的大賣場裡活動。他體驗了做生意、賺錢的樂趣,這時候,上不上大學似乎已經不太重要了。"拿錢給媽媽時,她總會說:'當初要你去做生意,目的是賺幾個錢去讀書。沒想到錢賺到了,你卻不讀書了。我真後悔讓你去做生意。'這句話她說了好多次。我說:'我沒放棄,我還是會去讀書。'"

鄭石岩後來還是結束了生意,上大學去,因為熱衷於做生意的樂趣,他選修了會計系。後來,與一位老師談話後,老師說:"看來你很喜歡'人',如果往教育領域發展,可能會更好。"老師的話提醒了鄭石岩一直被自己忽略的性格特質。他轉到教育心理系去,這是人生的一大轉折。這是一個引領他進入心理諮商領域的關鍵點。他說:"學了心理學之後,才真正開始自己的'夢想'。"當下,就是一切聽鄭石岩敘述他的人生故事時,母親一直是影響他的人。"她給我很大的自由,因為她一直當我是個大人,並不管得嚴厲,但卻總是在適當的時候提醒我、幫助我。"鄭石岩是佛教徒,星雲大師早年到台灣去,駐錫宜蘭時,母親便帶他追隨星雲大師學習。佛家的豁達生命觀,對面臨人生困境的人,往往是一劑心靈良方。? 簹k的修持對於鄭石岩後來從事心理諮商的工作助益頗大。鄭石岩31歲那年,因緣際會,他加入了台灣一個高科技發展團隊,擔任"科技行政"的工作。在高科技領域中打滾,讓他對人生又有了另一番體悟。"在科技社會,一切都在快速變遷,人的視野也不斷在改變。人活在這樣的社會裡,一定要保持學習力來調適自己,面對變遷的社會。我常遇到一些事業成就很好的人,過了一段時間後便發現適應不良。有的人到了該換人生跑道的時候,卻因為不願意接受改變,腦子裡還是裝一些過時了的東西。

你有滿腹的理想,但沒用,人家都不用那個東西了。

"從中我發現,原來'生涯'不是一個固定的'計劃',而是不斷在發展、調適的。"有了這樣的醒覺,他更願意多花一些業餘時間做心理諮詢的工作,因為身邊有太多需要幫助的人。他堅持不收費,因為視心理諮商服務為一個佛弟子本該履行的助人行動。兒童青少年輔導、婚姻諮商、生涯規劃、臨終關懷… …他以諮商工作者的身分參與了案主人生的各個階段,最終獲得最大收益的,是自己。

後來,鄭石岩開始寫作。"寫作本來不在我的人生規劃裡。"那年他39歲,熱愛大自然的他登山時跌傷了脊椎,下半身因此癱瘓。醫生說得動手術,可是手術後卻不一定就能恢復行動。他盡是擔憂、沮喪。有一天,鄭石岩的 太太對他說:"我覺得你是一個很成功的諮商工作者,學佛也頗有成就,講經都講得很好,可是,你自己原來並不受用啊……"

"那是傍晚時分,太太下班回來,我躺在一邊,然後她對我說了那一番話。那一幕,我一直都記得。"鄭石岩說。那天晚上,他想通了。"如果從此不良於行,我也要活下去啊。"當時浮現的念頭是:寫作。他坐在輪椅上,開始動手。第一本著作《清心與自在》就暢銷了。投入寫作的當下,病情奇蹟地好轉。在輪椅與病床上渡過了一個月,恢復走動的那一天,"拋開拐扙邁出第一步的時候,我發覺:人生還要要求什麼呢?腳能走、眼睛能看、耳朵能聽……已經很開心了。"鄭石岩說,當時才真正領會到佛法裡所講的:"當下就是一切。"

從小時的貧窮到登山時發生的嚴重意外,鄭石岩卻從來不認為他的人生有太多、太大的困難,例如,導致他失去行動能力的意外事件,他也像是突然間想起什麼似的隨口說出,猶如人生中其他大大小小的瑣事一般,完全沒有將之視為人生中的重大顛覆。沒有比現在更美好的時刻"人生就是這樣,是多彩的,而且是持續發展。生命如一條河,迂迴向前流去,河道或寬或窄,但最終都流到大洋。人生並沒有'一定',但有一個方向:即是人始終要以一種光明、樂觀、積極的態度去看待當下的遭遇。

"你的遭遇,即是你的'資糧'。我們沒辦法挑選人生遭遇,也沒辦法選擇人格的本質,只能用我們的本質與遭遇所激出來的火花,慢慢滋長、壯大。在哪裡碰到障礙,就在那裡學習、扎根,然後再往前走。"鄭石岩如此看待人生,也總是傳達這樣的訊息給他的案主。"我們可以選擇方向,但不能選擇遭遇。人生不是'我要變成什麼',而是'如何利用當下的因緣去做些什麼'。若你一直要'變成什麼',壓力會很大。"曾有個人來找鄭石岩,他面對婚姻問題,同時事業一敗塗地,因此變得沮喪。"在面談時,我們不是要告訴他:你要站起來,走出去;而是,你現在手上還有什麼?他說他已經一無所有! 。我說:你還有太太、小孩。最重要的是,'你有曾經大跌一跤的經驗,是別人所沒有的。'你所有的這些,就像一棵樹被砍了,樹枝還可以摘下來,插在地上,繼續生長。"

鄭石岩三十幾年來累積了豐富的心理諮商經驗,他結合了精神分析、行為治療、認知治療等等學派,再注入佛教唯識學與禪學的精髓。有時候,聽完案主傾訴後,他只是說了幾句話,或唸一首禪詩,對方的心情頓時晴朗。有一天,一個七十多歲的老婆婆前來找鄭石岩面談,談話中老人哭得悲傷。年輕時,她的丈夫有外遇而離開了她,她艱辛養大3個孩子,如今孩子們都大學畢業了。而年老的丈夫則被遺棄,貧病交迫。老太太說:"我怎麼可以把他丟下呢?"於是將丈夫接回來,在醫院照顧他,但是丈夫竟然還打她!"老太太第三次來的時候,我跟她說:'你的心量是全世界少見的。這是無比珍貴的東西。你把小孩帶得那麼好,如今還照顧他,有這樣的能耐,你這一生也沒有白來了。你能容忍先生今天如此對待你,這也是一件很了不起的精神成就了。你總是問什麼時候有出頭天,我想跟你說:就生活而言,沒有任何時刻比現在更美好的了。你七十! 多歲了,耳聰目明,還能走,不是很好嗎?你還有能力照 顧你的 先生,這已經成就了你所追求的傳統美德,不是嗎?你不要懷疑,就生活而言,沒有比現在更好的時候了。'就這樣,她露出笑容。老人的笑容很美。她說:'這句話我會記得。你可不可再講一次?'"說完,鄭石岩展露出笑容,這個笑容如他當時所見的,一樣美麗。

"人生,不可能處處逢源。但逢不逢源,完全是主觀。面對挫折時,願意在這裡看到新機,或是停在那裡抱怨、沮喪,都是我們自己的選擇。

"佛教的思想是'人生要隨緣',但不是隨波逐流。隨緣,是在任何一個當下,都能應身邊存在的條件,借力使力,在那裡有所收獲。我接觸了那麼多個案,看過了這麼多的生命現象,領悟的是:真正打敗自已的,是自己的想法;而挽救自已的,往往是提起了正面想法後,付諸行動。"鄭石岩說,如佛經所講,人生是"妄"。"我回首自已的過去,雖然看來閱歷豐富,但其實很短,就在剎那之間。最後,沒有一樣是你可以帶走的。"




引用:http://tw.myblog.yahoo.com/jw!krXZMQmfEQQBEoVetC7VsUKL/article?mid=2813
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 楼主| 发表于 2013-2-3 19:54:15 | 显示全部楼层
"佛教的思想是'人生要隨緣',但不是隨波逐流。隨緣,是在任何一個當下,都能應身邊存在的條件,借力使力,在那裡有所收獲。

感恩,受益匪淺,隨喜
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 楼主| 发表于 2013-2-3 20:29:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 佛教 于 2013-2-3 20:31 编辑

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鄭石岩老師簡介



政治大學教育學碩士,美國俄亥俄州立大學研究,前任教育部訓育委員會常委,主管全國學校與輔導事務。受的是西方心理學的訓練,於各派心理學都有體會;但在另一方面,他自小學佛打坐,是一位融合了西方科學,與東方宗教修行的實踐家。從事心理諮商與教學研究多年,對佛學與禪學素有修持,是融合心理學、教育學與禪學於日常生活應用的倡言人。

多年來,鄭石岩透過心理諮商接觸了成百上千的個案,從這些經驗中,他深深感受到親子關係的重要。如同他在書中所說:「每一個個案的心中,都有一張藍圖;他用這張藍圖去比對,作為思考和抉擇的參考。這張基本藍圖,大部分的內容來自個人早期的經驗,而這些經驗大部分是父母師長的身教結果。」他指出,孩子透過認同和學習,直接拷貝大人的行為態度再發揚光大,對象不僅僅是父母,更旁及所有大人。時代的變遷太快,不能再在一個變動的社會還用老方法教導孩子。父母必須從己身做起,培養孩子具備解決問題的能力,讓他們懂得生活、過得喜樂,才能走向自我實現之路。

從民國72年出版第一本作品《清心與自在》,鄭石岩讓原本晦澀難懂的佛學,回復生動活潑的面貌,變得更親切、實用、易解,符合現代人的需求,廣受讀者的支持與喜愛。鄭石岩對佛學的深刻體悟,以及攻讀西方心理學的專業背景,將這兩個不同的學術領域,互相參照產生了一種既新又有力量的智慧。


鄭石岩教授小檔案〕


籍 貫:宜蘭縣員山鄉

生 日:1945年生

學經歷:
 * 政治大學教育研究所士
 * 美國俄亥俄州立大學研究
 * 前任教育部訓育委員會常委,
  主管全國學校與輔導事務
 * 從事心理諮商與教學研究多年
 * 曾獲教育部輔導工作優良貢獻獎
 * 對佛學與禪學素有修持,是融合心理學、
  教育學與禪學於日常生活應用的倡言人
 * 國際佛光會檀講師
 * 佛光山叢林學院講師

人生觀:快樂的生活、工作,隨時充實自己,有餘力則幫助別人。

作 品:
著作豐富,包括:《生命轉彎處》《過好每一天》、《換個想法更好》、《人生路這麼走》、《禪‧生命的微笑》、《悟‧看出希望來》、《覺‧教導的智慧》、《父母之愛》、《發揮創意教孩子》…等三十餘本書,是積極入世,以書文度人的最佳見證。







本文引用自:http://www.budaedu.org/ghosa/L00134/


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