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肉身菩薩---慈航法師

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发表于 2011-11-19 14:27:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 倒茶弟子 于 2011-11-23 23:44 编辑

肉身菩薩---慈航法師




  慈航法師,名繼榮,字彥才,福建建寧縣人,一八九五年生。十八歲禮自忠和尚為師,剃度出家,法名慈航。在江西能仁寺受具足戒,曾學禪於圓瑛法師,聽經於諦閒法師,學淨於度厄老和尚,受教於太虛大師。
  
   一九三三年,在仰光與丘宏傳、陳宏宣居士等人成立「中國佛學會」,將大乘佛法傳至南傳佛教之地。此外,創辦星洲菩提學院、檳城佛學會等,致力於佛學社會化,培育僧伽,對接引南洋地區的華僑皈依佛教貢獻良多。

  一九四八年,應妙果和尚之請,來臺主持「台灣佛學院」。此外,汐止靜修禪院住持達心、玄光二人禮請他到彌勒內院駐錫、授課,當時大陸來臺學僧紛紛前來依止,彌勒內院遂成為台灣的佛學教學中心,當時親近慈老的大陸來臺學僧,例如了中、自立、淨海、幻生、浩霖、唯慈、寬裕、真華等人,均是法門龍象,分別於各地弘化一方,為佛教貢獻力量。

  一九五四年示寂,寂後坐缸,面目如生,三年後開缸,肉身不壞,成為台灣第一尊肉身菩薩。










本文引自:
感恩  隨喜讚歎  功德無量


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 楼主| 发表于 2011-11-19 14:45:43 | 显示全部楼层
本帖最后由 倒茶弟子 于 2011-11-24 23:37 编辑

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慈航法師生平介紹
  慈航法師,生於西元1895年,福建建寧縣人。俗姓艾,號繼榮,父炳元公,清國子監生。母謝氏,系出名門閨秀。
    11歲時母親去世。
    17歲時父親去世,法師後至泰寧峨嵋峰出家,禮自忠和尚為師。
    18歲壬子年秋,法師到九江能仁寺受具足戒。
     受戒後,遍禮九華、天台、普陀諸道場,參禪於揚州高旻寺,聽教於諦閑大師,學淨於度厄長老,求學於太虛大師之閩南佛學院,得法於圓瑛法師。
     兩度閉關,六載閱藏,精通教義,弘法不倦。
     33歲就讀於太虛大師主持的閩南佛學院,深受大師人間佛教思想的影響,一生致力於近代中國佛教的改革,積極於人間佛教的弘揚;尤其以「文教興學」為己任;主張發揚文化、興辦教育、推動慈善事業;方能復興佛教。弘法之跡遍及中國、南洋等地。
     36歲,赴香港、仰光一帶講經,創辦仰光中國佛學會。
     41歲歸國,經香港、廣東、上海,溯江而上,歷無錫、常州、鎮江、南京、桐城、九江、廬山、武昌、漢口等處弘法。
    46歲,參加太虛大師所組織之「中國佛教國際訪問團」,通歷緬甸、印度、錫蘭等國,宣傳抗戰國策,揭發敵偽陰謀,連絡教友情感。凡蹤跡所到,如中緬、中印、中錫各文化協會,均以次成立。此時,正是抗戰已進入最艱苦之階段。日人向緬甸、印度、錫蘭、泰國等地宣傳,誣謗我國摧毀佛教,作為侵略我國之理由。當時東南亞各佛教國家,多被日人蒙蔽,聽信一面之詞。我國佛教訪問團抵達後,日人詭計立被揭破。
     47歲,駐錫馬來亞,往還於星州、馬六甲、吉隆坡、怡保各地,巡迴講經。七年間,創設星州菩提學院、檳城菩提學院、星洲菩提學校、檳城菩提學校、星州佛學會、雪州佛學會、怡保佛學會、檳城佛學會、佛教人間月刊等佛教社團學院。
     53歲,任安慶迎江寺住持。創辦佛學研究部、僧伽訓練班、義務夜校、國民學校,致力教育,深得太虛大師之贊許。
     54歲,1948年,法師應中壢圓光寺妙果和尚的邀請來台灣,成為台灣光復後,第一位來台的大陸高僧,所創辦的「台灣佛學院」帶動了近代台灣的佛教教育。
     55歲,1949年,許多大陸僧青年來台,慈航法師為護持僧青年,積極伸出援手,卻因此被疑為匪諜,而遭逮捕入獄,幸賴孫立人將軍的夫人孫張清揚女士等四處奔走,才獲得保釋。
    56歲,法師駐錫汐止靜修禪院,四方學者多來請益,青年僧伽聞風赴止,德法者眾。
    57歲,1951年,由總統資政趙恆惕等組織護法會,建築【彌勒內院】,每日講因明、唯識、楞嚴、楞伽、攝大乘論諸經典。到此時,慈航法師一生奔波之勞苦,方告段落。慈航法師為讓來台的大陸學僧有一棲身之所,乃於汐止建彌勒內院,安僧辦道,講學不輟,因而有「慈航菩薩」、「慈航止於汐止」之稱。
     58歲,1952年九月十九日,在彌勒內院【法華關】中開始作第三度之閉關。
    60歲,1954年五月六日(農曆四月初四),圓寂於汐止的彌勒內院【法華關】中。
     大師生平講說著述頗多,經永久紀念會編輯遺著十二冊,一百二十餘萬言,名為《慈航法師全集》,流通於世。總觀事略,生平功業,以教育為經,弘法為緯,經緯分明,相輔相成,而完成一代德不朽、功不朽、言不朽、及身不朽之人天師表。


http://www.reocities.com/putisato/4-31.htm



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 楼主| 发表于 2011-11-19 14:50:54 | 显示全部楼层
本帖最后由 倒茶弟子 于 2011-11-24 23:46 编辑

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慈航法师     致优昙仁者手札





慈航法師刻碑留念偈

        慈航法師在 59歲,1953年時,以編書為由,第三度閉關,並立下三道遺囑。本文即為其遺偈之一。簡短數語,道盡了慈航法師「但願眾生得離苦,不為自己求安樂」的偉大精神!


慈航法師遺偈 ----- 慈航遺訓刻碑留念
奉勸一切徒眾     時時反省為要。    每日動念行為     檢點功過多少。
只要自覺心安
     東西南北都好。    如果一人末度     切莫自己逃了!
法性本來空寂
     因果絲毫不少。
     自作還是自受     誰也替你不了。
空花水月道場
     處處時時建好。
     望爾廣結善緣     自度度他宜早。

中華民國四十二年陰曆十二月二十五日立


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 楼主| 发表于 2011-11-19 15:03:51 | 显示全部楼层
本帖最后由 倒茶弟子 于 2011-11-24 23:50 编辑


                 

慈航法師紀念堂重要記事
民國 43 年,大師圓寂於彌勒內院法華關中,弟子依大師遺囑封缸入殮,三年後再予開缸。
民國 46 年,大師圓寂三週年紀念日,徒眾本欲開缸,嗣經永久紀念會常務委員會議,詳加研討,咸以開缸後,肉身無處可供奉,且中共窺伺金馬,時局不靖,不如安坐後山,候機開缸,較為妥當;況遺囑所謂「三年後」之意義,與「正滿三年」之意義不同。
民國 47 年,彌勒內院大殿裝修完竣,可為肉身暫安之所。
民國 48 年,圓寂五週年紀念大會,正式票決開缸。
民國 48 年五月十九日清晨五時,由永久紀念會主任委員道安、副主任委員律航法師、玄光法師、總幹事蘇芬,會同兩院同學五十餘人,舉行開缸。
        大師肉身完整,呈玻璃色,五官分明,鬚髮生長,兩手下垂,雙腿盤坐,宛然如生,成為台灣省保存肉身不壞之第一人。
民國 52 年大師圓寂九週年,將大師金身迎入慈航紀念堂。
        慈航法師紀念堂風景秀麗,是汐止重要的景點,也是千萬佛教信徒心中的淨土,每到週末假日,遊客參訪不斷,對慈航法師的風範雖已無緣再見,但從法師派下的弟子努力經營中,可看出慈航法師的教育已深深各位法師的心中,站在慈航堂遠眺不遠新建的殿堂,相信大師終身奉行的「人間佛教」理想,終將不遠,希望在這片彌勒淨土上,能再見到當年各地信徒朝山求道的景象再現,期盼慈航大師再降臨人間...

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 楼主| 发表于 2011-11-19 15:10:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 倒茶弟子 于 2011-11-24 23:40 编辑

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彌勒內院

彌勒內院外觀
彌勒內院參訪                  
     淨修禪院後山上的彌勒內院,原是慈航法師生前閉關、講經說法、著作的地方,也是法師最早駐錫安眾的地方。後山雖然不高,但景觀優雅、空氣清新,花木扶疏,確實是修行安眾的好地方。單單從彌勒內院門口清靜的景觀裡,就可感到慈航法師當年講經修行的莊嚴氣氛...

慈航法師法相
      慈航止於汐止當年汐止人何等有幸,能有慈航法師來台在此弘法興教!台灣佛教徒與大師何其有緣,能在戰亂的年代中,親臨法壇聆聽法師妙音宣流。
        彌勒內院,原是彌勒菩薩在兜率天講經弘法的地方,也是「一生補處」菩薩即將成佛的道場,慈航法師法相莊嚴慈祥,寬大的體型,如同布袋和尚的外表,儼然是彌勒菩薩再世人間,單從這和藹親善的長者風範,無形中就攝受多少遠近來求教皈依的佛教信徒!
      從彌勒內院拱門,沿階梯而下,一抬頭,就可看見慈航法師如彌勒菩薩的法相,大師開朗慈祥的笑容,正對著每一個來訪的人,儘管慈航法師已圓寂多年,但感覺上就好像就在身邊歡迎著大家,令人感到親切溫馨。

法華關
       法華關 --- 這片方寸之地,慈航法師晚年曾在此三度閉關修行,閉關期間,每晚仍自窗口向關外的住眾講經說法,以自己用功修行的身教,演說如來正法的言教,期以身教言教的薰陶,令所有弟子實證實修...
        如今來到昔日大師閉關說法的法華關,在清涼芬芳的空氣裡,宛然聽到大師惇惇教誨的法音繚繞...

慈航法師生前遺物
    華關,是慈航法師生前傳法說教的重要場所,也是大師晚年圓寂的地方,雖然大師已不在了,但法華關的佈置卻按照大師的遺囑,保持原來模樣,以供後人瞻仰追思。
       現在的法華關內供有大師銅像供來者瞻仰禮拜,案上香花燈燭具備,四周擺設簡單樸素,斗室雖小,卻清新雅淨。
       法華關外面的法堂,現在展示大師生前的遺物,櫥窗裡擺飾著大師隨身簡單的用品,包括日常衣物、盥洗用品、書信文件、書籍著作、飲食杯碗等等...一代大師生活所用的物品,竟是如此簡單
樸素,從這些遺物裡,可以追懷大師的安貧樂道與隨遇而安的偉大胸襟,值得後人學習與稱讚!
        法堂四周牆上,掛有法師生前、或圓寂後各界耆宿、各山長老到這裡追思的留念照片,儘管慈航法師在這裡時間只有短短幾年,留給大家的教誨與懷念,卻是無窮無盡的永遠...
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 楼主| 发表于 2011-11-19 15:12:54 | 显示全部楼层
本帖最后由 倒茶弟子 于 2011-11-24 23:41 编辑

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慈航十訓
 
慈航法師遺囑
一 、親  一、慈航身無半文,身後一切歸靜修院住持料理,眾信徒幫助。
、依  二、慈航一切經書衣物,全歸靜修院住持保存,學僧徒眾不得爭執。
、精  
三、在未回大陸以前,彌勒內院所有學僧照常安住,由靜修院及護法會維持。
、嚴  四、請道安法師及律航法師,為彌勒內院永遠導師,指導學僧一切。
、常  
五、請白聖法師代我付圓瑛老法師法派七人:1.自立
2.印海
3.嚴持
4.妙峰 5.常證
6.會性 7.真性為曹洞宗傳法。
、勤  
六、圓寂後不發喪,不訃聞,不開追悼會,凡起龕或安葬,莫請法師封龕說法種種儀式。
七、念  
七、遺體不用棺木,不用火化,用大缸跏趺盤坐於後山,三年後開缸,如散壞則照樣不動藏於土,如全身裝金入塔院。
、 發  八、圓寂後一切禮懺放燄口超薦佛事莫做,唯念大悲咒及觀音聖號。
濟 物 利 生 
九、後山紀念堂如禪堂然,四圍大樁凳可趺坐,中間佛龕,遺像供在後面。
志 願 成 佛 十、關房照樣,不可搬動,派人照應香燈茶水,可在內念法華經禮佛。
  
偈曰:
空手而來  空手而去  來來去去  永無休歇
中華民國四十二年夏曆十二月二十五日早晨四時    慈航遺囑

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 楼主| 发表于 2011-12-2 16:52:42 | 显示全部楼层
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