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楼主: 乘璦

請問要如何才能如法修持地藏經?

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发表于 2011-5-9 20:34:59 | 显示全部楼层
「末學願來實行您說的千日千聲聖號南無觀世音菩薩,給我個祝福吧」。
您有這願力,一定能成功。

但是末學補充一下,千日千聲的法門,在經中並沒有「通用性」。
就是說,用在別的法門上的話,其結果是不決定的,因為經中沒說。
但是用在地藏聖號上,卻是斬釘截鐵的。

您若與觀世音菩薩有緣,或許要從相關經典中找到明確的法門來實施。
但要是想「借用」地藏法門,用在其他法門上,最好問問有實施過的師長,比較保險。
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 楼主| 发表于 2011-5-9 23:15:49 | 显示全部楼层
本帖最後由 乘璦 於 2011-5-9 23:17 編輯

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千日千聲的法門,在經中並沒有「通用性」。
謝謝梅僧大德的提醒~


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发表于 2011-5-9 23:39:02 | 显示全部楼层
補充一段:

曾文正公與諸弟家書說:「予自立課程甚多,惟記『茶餘偶談』,讀史十頁,寫日記楷本,此三事者,誓終身不間斷也。諸弟每日自立課程,必須有日日不斷之功,雖行船走路,須帶在身邊。予除此三事外,他課程不必能有成,而此三事者,將終身行之。」
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 楼主| 发表于 2011-5-10 00:30:57 | 显示全部楼层
本帖最後由 乘璦 於 2011-5-10 01:31 編輯

曾文正公與諸弟家書說:「予自立課程甚多,惟記『茶餘偶談』,讀史十頁,寫日記楷本,此三事者,誓終身不間斷也。諸弟每日自立課程,必須有日日不斷之功,雖行船走路,須帶在身邊。予除此三事外,他課程不必能有成,而此三事者,將終身行之。」

梅僧大德也效法曾國藩先生每天不間斷作這三件事嗎?

每日記茶餘偶談~以楷書寫日記再讀史十頁~隨喜讚嘆^^~


對了,剛好今天四月初八是釋迦牟尼的聖誕~也是十齋日~
不知有無因緣可祈請梅僧大德慈悲開示->

其中最需要毅力的是「十齋日」,這對破障收效宏大,但也要看因緣。







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发表于 2011-5-10 07:51:38 | 显示全部楼层
本帖最後由 梅僧 於 2011-5-10 07:54 編輯

末學慚愧,目前只決心實施千日千聲的計畫。
但是我看日記,其中有一天開始,我也加入彌陀聖號,目前是各一千聲。
昨日貼出曾國藩先生的三件事,末學也想效法,把要做的事都做成紀錄表。
希望也能得到長效。

至於十齋日,末學並沒有實施。
齋日,顧名思義就是要持八關齋,至少要過午不食,當天也不能享受大餐、看電影、聽音樂,夫妻敦倫也禁止。這可不是偶一為之,而是一個月有三分之一這樣做!真能這樣做,那幾乎跟出家沒兩樣了,想要成就就不難了。所以我說是收效宏大。
但這些都要因緣的,可以說是「地藏法門增上行」,末學確定沒那毅力與福報啊!

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发表于 2011-5-11 09:54:55 | 显示全部楼层
這「千日千聲」計畫,並沒有「獨佔性」,不能排擠原有的功課。原來的功課還是照舊,只是若事忙,在無法正常做定課時,「至少」要有千聲聖號。基本上,要是一天只有這千聲聖號,其實算不上「精進」的。還是希望學長們能精進修行,再加上「千日千聲」的方法,才是上策。

這點前面沒講到,特此補充。
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发表于 2011-5-18 09:16:14 | 显示全部楼层
本帖最後由 梅僧 於 2011-5-18 09:18 編輯

關於十齋日,還要補充一下,以免過咎。

若說是「齋」,當然就是要「五戒 +過午不食 +不歌舞觀聽+不臥高廣大床+清淨行」。
但是回到地藏經經文中,看看這一段:

「地藏菩薩本願經卷上如來讚歎品中說,此十日諸罪結集,定其輕重,而娑婆眾生舉止動念無非是業,無非是罪,何況又恣情殺害、竊盜、邪淫、妄語,有百千罪狀。若能於十齋日,對佛菩薩諸賢聖像前,讀此經一遍,東西南北百由旬之內無諸災難,當此居家之長幼,現在未來之百千歲中永離惡趣。」
經中並沒有明文提到與「齋」相關的規範,只說「讀此經一遍」。
這是非常明確的!
這與菩薩戒的六齋日不同,六齋日有明顯的規範。
古來有很多「十齋日儀」,但末學以為,寧願依照經文中所說,就是「讀此經一遍」!
當然,五戒本來就要守,但「過午不食、不歌舞觀聽、不臥高廣大床、清淨行」等等,
經中既然沒有說,末學認為可以「隨宜加行」。

所以,要是只在這十天讀經一遍,那就容易實施多了。
非常鼓勵大眾能發心行十齋日。
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 楼主| 发表于 2011-5-18 19:20:21 | 显示全部楼层
非常鼓勵大眾能發心行十齋日。
隨喜讚嘆
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发表于 2011-5-19 11:11:54 | 显示全部楼层
隨喜
南無地藏王菩薩
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